وَالشَّرِيعَةِ ، أَيْنَ الْمُؤَمِّلُ لِاحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ ، أَيْنَ مُحْيِي مَعالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ.

أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ ، أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ ، أَيْنَ مُبِيدُ (1) أَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانَ وَالطُّغْيانِ ، أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ ، أَيْنَ طامِسُ (2) آثارِ الزَّيْغِ وَالْأَهْوالِ ، أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ وَالافْتِراءِ ، أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ، أَيْنَ مُسْتَأْصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالإِلْحادِ.

أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الْأَعْداءِ ، أَيْنَ جامِعُ الْكَلمَةِ (3) عَلَى التَّقْوى ، أَيْنَ بابُ اللهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى ، أَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الْأَوْلِياءُ ، أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ أَهْلِ الْأَرْضِ وَالسَّماءِ ، أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى ، أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا.

أَيْنَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ (4) الْأَنْبِياءِ وَأَبْناءِ الْأَنْبِياءِ ، أَيْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاء ، أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنْ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى ، أَيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعى ، أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ (5) ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوى ، أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، وَابْنُ خَدِيجَةَ الْغَرَّاءِ وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى (6).

بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَالْحِما ، يَا بْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الْأَكْرَمِينَ ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيِّينَ (7) ، يَا بْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبِينَ ، يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ (8) الْأَنْجَبِينَ ، يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ (9) الْمُنْتَجَبِينَ ، يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ (10) الْأَكْرَمِينَ ،

__________________

(1) أباده : أهلكه.

(2) طمس : درس وانمحى.

(3) الكلم (خ ل).

(4) الذحل : الثأر.

(5) الخلائف (خ ل).

(6) الزهراء (خ ل).

(7) المهتدين (خ ل).

(8) الغطريف : السخي ، السيد.

(9) الخضرم : كثير العطاء.

(10) القمقام : السيد الكثير العطاء.