وَإِنَّ أَسرار خواصّ الله جلَّ جلاله ونوّابه ما يتطلّع كلّ أَحد على حقيقة معناه.

فصل : وذكر أَبو جعفر محمّد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه أَدعية العشر الأواخر من شهر رمضان من نوادر محمّد بن أَبي عمير عن الصّادق عليه السّلام ، ولم يذكر فيها : «إِنْ كُنْتَ قَضَيْتَ» ، بل يقول : «أَنْ تَجْعَلَ فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ اسْمِي فِي السُّعَداءِ ، وَرُوحِي مَعَ الشُّهَداءِ وتمام الدّعاء.» (1)

فصل (1)

فيما يختصّ باليوم الحادي والعشرين من دعاء غير متكرّر

رواه محمد بن علي الطّرازي قال : عن عبد الباقي بن بزداد أَيّده الله ، قال : أَخبرني أَبو عبد الله محمّد بن وهبان بن محمّد البصريّ ، قال : حدّثنا أَبو علي محمّد بن الحسن بن جمهور ، قال : حدّثنا أَبي ، عن أَبيه محمّد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حمّاد بن عثمان قال :

دخلت على أَبي عبد الله عليه السّلام ليلة إِحدى وعشرين من شهر رمضان ، فقال لي : يا حماد اغتسلت؟ قلت : نعم جعلت فداك ، فدعا بحصير ، ثمّ قال : إِلى لزقي (2) فصلّ.

فلم يزل يصلّي وأَنا أصلّي إِلى لزقه حتّى فرغنا من جميع صلاتنا ، ثمّ أَخذ يدعو وأَنا أُؤَمّن على دعائه إِلى أَن اعترض الفجر ، فأذّن وأَقام ودعا بعض غلمانه ، فقمنا خلفه فتقدّم وصلّى بنا الغداة ، فقرأَ بفاتحة الكتاب و (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) في الأولى ، وفي الرّكعة الثانية بفاتحة الكتاب و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ).

فلمّا فرغنا من التسبيح والتحميد والتقديس والثناء على الله تعالى ، والصّلاة على رسوله صلّى الله عليه وآله ، والدّعاء لجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأوّلين والآخرين ، خرّ ساجدا لا أَسمع منه إِلاّ النفس ساعة طويلة ، ثمّ سمعته يقول :

لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالْأَبْصارِ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ خالِقَ الْخَلْقِ بِلا حاجَةٍ فِيكَ إِلَيْهِمْ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ مُبْدِئَ الْخَلْقِ لا يَنْقُصُ مِنْ مُلْكِكَ شَيْءٌ ،

__________________

(1) رواه الصدوق في الفقيه 2 : 161 164 ، والكليني في الكافي 4 : 160 164.

(2) اللزق : اللصق ، هو لزقي أَو بلزقي أَي بجانبي.