كتابته سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة :

يا مَفْزَعِي عِنْدَ كُرْبَتِي ، وَيا غَوْثِي عِنْدَ شِدَّتِي ، إِلَيْكَ فَزِعْتُ ، وَبِكَ اسْتَغَثْتُ وَبِكَ لُذْتُ ، لا أَلُوذُ بِسِواكَ ، وَلا أَطْلُبُ الْفَرَجَ إِلاّ مِنْكَ ، فَأَغِثْنِي وَفَرِّجْ عَنِّي. يا مَنْ يَقْبَلُ الْيَسِيرَ ، وَيَعْفُو عَنِ الْكَثِيرِ ، اقْبَلْ مِنِّي الْيَسِيرَ ، وَاعْفُ عَنِّي الْكَثِيرَ ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيماناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبِي ، وَيَقِيناً حَتّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَنِي إِلاَّ ما كَتَبْتَ لِي ، وَرَضِّنِي مِنَ الْعَيْشِ بِما قَسَمْتَ لِي يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

يا عُدَّتِي فِي كُرْبَتِي ، وَيا صاحِبِي فِي شِدَّتِي ، وَيا وَلِيِّي فِي نِعْمَتِي ، وَيا غايَتِي فِي رَغْبَتِي ، أَنْتَ السَّاتِرُ عَوْرَتِي ، وَالآمِنُ رَوْعَتِي ، وَالْمُقِيلُ عَثْرَتِي ، فَاغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (1).

وقال في الكتاب المذكور : التسبيح في السَّحر :

سُبْحانَ مَنْ يَعْلَمُ جَوارِحَ الْقُلُوبِ ، سُبْحانَ مَنْ يُحْصِي عَدَدَ الذُّنُوبِ ، سُبْحانَ مَنْ لا تَخْفى عَلَيْهِ خافِيَةٌ فِي السَّمواتِ وَالْأَرَضِينَ ، سُبْحانَ الرَّبِّ الْوَدُودِ ، سُبْحانَ الْفَرْدِ الْوِتْرِ ، سُبْحانَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ ، سُبْحانَ مَنْ لا يَعْتَدِي عَلى أَهْلِ مَمْلَكَتِهِ.

سُبْحانَ مَنْ لا يُؤَاخِذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوانِ الْعَذابِ ، سُبْحانَ الْحَنَّانِ الْمَنَّانِ ، سُبْحانَ الرَّءُوفِ الرَّحِيمِ ، سُبْحانَ الْجَبَّارِ الْجَوادِ ، سُبْحانَ الْحَلِيمِ الْكَرِيمِ ، سُبْحانَ الْبَصِيرِ الْعَلِيمِ ، سُبْحانَ الْبَصِيرِ الْواسِعِ ، سُبْحانَ اللهِ عَلى إِقْبالِ النَّهارِ ، سُبْحانَ اللهِ عَلى إِدْبارِ النَّهارِ.

سُبْحانِ اللهِ عَلى إِدْبارِ اللَّيْلِ وَإِقْبالِ النَّهارِ ، وَلَهُ الْحَمْدُ وَالْمَجْدُ وَالْعَظَمَةُ وَالْكِبْرِياءُ ، مَعَ كُلِّ نَفْسٍ وَكُلِّ طَرْفَةِ عَيْنٍ ، وَكُلِّ لَمْحَةٍ سَبَقَ فِي عِلْمِهِ ، سُبْحانَكَ مِلْءَ ما أَحْصى كِتابُكَ ، سُبْحانَكَ زنَةَ عَرْشِكَ ، سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ (2).

__________________

(1) عنه البحار 98 : 100.

(2) عنه البحار 98 : 100.