فَالرُّوحُ وَالرِّيحُ الْمُحِيطُ بِرَسْمِهَا

كَالرُّوحِ فِي الْجَسَدِ الْقَوِيِّ الدَّانِ

وَالنَّفْسُ بَيْنَهُمَا تَمَدُّ مِنَ الْهَوَى

نَفْساً يُقَوِّي أَنْفُسَ الْحَيَوَانِ

هَذِي ثَلَاثُ طَبَائِعٍ قَدْ جُمِعَتْ

فِي قِسْمَةِ الْجِسْمَانِ لِلْإِنْسَانِ

لَوْلَا اخْتِلَاجُ حَرَاكِهَا لَمْ تَخْتَلِجْ

طُولَ الْحَيَاةِ جَوَارِحُ الْأَبْدَانِ

وَفِي نَشْأَةِ الْإِنْسَانِ مِنْ كُلِّ عَالَمٍ

مِنَ الْأُفُقِ الْأَعْلَى إِلَى مُنْتَهَى الَارْضِ

فَمِنْ سِرِّ فَيْضِ الْعَقْلِ قُوَّةُ عَقْلِهِ

وَمِنْ فَيْضِ ذَاتِ النَّفْسِ نَفْسٌ لَهُ تُرْضِي

وَقُوَّةُ رُوحِ الْحَسَنِ رُوحِ الْجِسْمِ

يَبْلُغُ فِي الْمَحْسُوسِ لَمْساً مِنَ النَّبْضُ

وَلِلْقَلْبِ تَصْرِيفُ السِّرِّ لِطِيفِهِ

يَصْرِفُهُ فِي الْجَمِيعِ بَعْضَاً إِلَى بَعْضِ

وَتَرْكِيبُ جِسْمٍ بِالطَّبَائِعِ أَلِّفَتْ

يَقُومُ بِهِ عُمْقَاً مِنْ الطُّولِ وَالْعَرْضِ

تَنَاهَى بِهِ التَّرْكِيبُ أَشْرَفُ مَظْهِرٍ

لِيَقْضِيَ بِهِ حُكْمُ الْمَظَاهِرِ مَا يَقْضِي

فَمُنْذُ رَامَ يَسْتَقْصِي الْعَوَالِمَ كُلَّهَا

لِيَشْهَدَ مَا فِيهَا مِنَ الرَّفْعِ وَالْخَفْضِ

يُشَاهِدُ آيَاتِ النُّهَى قَدْ تَجَمَّعَتْ

تَكَادُ تَرُدُّ الطَّرَفَ خَاسٍ مِنَ الْغَمْضِ