[1246 / 18] وعنه عليه السّلام قال : ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث ، ولربما اجتمعت الثلاث عليه : إما بعض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه يؤذيه ، أو جار يؤذيه ، أو من مر في طريقه إلى حوائجه يؤذيه ، ولو أن مؤمناً على قلة جبل لبعث الله عليه شيطاناً يؤذيه ، ويجع له من إيمانه أنساً لا يستوحش معه إلى أحد» (1) .

[ 1247 / 19 ] عن الباقر عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه » (2) .

[ 1248 / 20] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : «أمر رسول الله صلّى الله عليه وآله علياً وسلمان وأبا ذر بأن ينادوا بأعلى أصواتهم أنّه : لا إيمان لمن لم يأمن جاره

____________________

والصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 33 / 59 ، بثلاثة أسانيد . والطوسي في أماليه : 280 / 539 ، عن الفحام ، عن المنصوري ، عن عم أبيه ، عن الامام علي بن محمد ، عن آبائه ، عن الصادق عليه السّلام. والأربلي في كشف الغمة 2 : 268 ، عن داود ابن سليمان القزويني ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام ، عنه صلّى الله عليه وآله ، وفيها لم يرد نبي ولا . وسيأتي الحديث برقم 1650 ، وفيه بزيادة ولا هو کائن » .

(1) رواه الكليني في الكافي 2 : 194 / 3 ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ابن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن ابن مسكان ، عنه عليه السّلام. والإسكافي في التمحيص : 35 / 28 ، عن زرارة ، عنه صلّى الله عليه وآله ، وسيأتي الحديث برقم 1652 .

(2) رواه الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 24 ذيل حديث 3 ، وفيه «منا» بدل ، بمؤمن » ، عن علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق ، ومحمد بن أحمد السناني والحسين بن إبراهيم بن أحمد المكتب ، عن أبي الحسين محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن سهل بن زياد الآدمى ، عن عبد العظيم بن عبدالله الحسنى ، عن محمود بن أبي البلاد ، عن إبراهيم بن أبي محمد ، عن الرضا عليه السّلام . وباختلاف يسير الطبرسي في مكارم الأخلاق 1 : 274 / 833 ، مرفوعاً ، عنه . والبخاري في الأدب المفرد : 57 / 121 ، ومسلم في صحيحه 1 : 68 / 46 ، والغزالي في احياء علوم الدين 2 : 212 .