[ 1219 / 14 ] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « كتمان الحاجة من كنوز الله » (1) .

[ 1220 / 15] عنه عليه السّلام قال : « أيما . مؤمن شكا حاجته وضره إلى كافر أو إلى من يخالفه في دينه فكأنما شكا الله ، ومن شكاها إلى مؤمن فإنما شكواه إلى الله تبارك وتعالى » (2) .

[ 1221 / 16 ] عنه عليه السّلام قال : « قال النبي صلّى الله عليه وآله : يا علي ، الحاجة أمانة الله عند خلقه، فمن كتمها على نفسه أعطاه الله ثواب من صلى ، ومن كشفها إلى من قدر أن يفرج عنه ولم يفعل فقد قتله ، أما إنه لم يقتله بسيف ولا بسنان ولا سهم ولكن قتله بما أنكأ (3) قلبه » (4) .

[ 1222 / 17] قال النبي صلّى الله عليه وآله : «إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم » (5) .

____________________

(1) رواه باختلاف الحراني في تحف العقول : 295 ، والمفيد في أماليه : 8 / 2 ، والكراجكي في معدن الجواهر : 39 . واليعقوبي في تأريخه 2 : 92 .

(2) رواه باختلاف يسير الكليني في الكافي : 144 / 133 ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب، عن يونس بن عمار ، عنه عليه السّلام. والاسكافي في التمحيص : 61 / 134 ، عن يونس بن عمار ، عنه عليه السّلام . وروي نحوه في الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السّلام : 341 . ومعاني الأخبار للصدوق : 407 / 84 . (3) نكأتُ القرحة أنكوها نكأ ، أي : فَرَفْتَها وقَشَرْتها بعد ما كادت تبرأ . كتاب العين نكأ 5 : 412 .

(4) رواه الكليني في الكافي 2 : 202 / 8 ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسن الأشعري ، عن بعض مشايخه ، عن ابن إدريس بن عبد الله ، عن الصادق عليه السّلام ، عنه صلّى الله عليه وآله .

(5) رواه الصدوق في أماليه : 62 / 23 ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن سنان ، عن غياث بن إبراهيم ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السّلام ، عنه صلّى الله عليه وآله . وعيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 53٫ ضمن حديث 204 ، عن علي بن أحمد بن عمران الدقاق ، عن محمد بن هارون الصوفي ، عن أبي تراب عبد الله بن موسى الروياني ، عن عبد العظيم بن عبدالله الحسني ، عن