قسمت الشيء بين أصحابي أصلهم به ، فكيف أعطيهم ؟

فقال : «أعطهم على الهجرة والدين والفقه والفضل » (1) .

[ 1210 / 5 ] عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « طوبى لعبد نومة ، عرف الناس فصاحبهم ببدنه ، ولم يصاحبهم في أعمالهم بقلبه ، فعرفوه في الظاهر وعرفهم في الباطن » (2) .

____________________

السكوني من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، والمراد منه هنا هو عبدالله بن عجلان السكوني لعدة أمور وهي :

أولاً : أن الرواية وردت في الفقيه والتهذيب وفيهما عن عبدالله بن عجلان السكوني عن أبي جعفر عليه السّلام.

ثانياً : أن السكوني إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، لم يروي مباشرة عن الباقر عليه السّلام ، فقد ذكر السيد الخوئي قدّس سرّه في ترجمته له أنه روى في جميع رواياته عن أبي عبد الله علي إلا في موردين الأول روى فيه عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام ، والآخر روى فيه عن ضرار بن عمرو الشمشاطي .

وذكر السيد قدّس سرّه أيضاً في ترجمته للسكوني اللقب فقط أنه روى بالإضافة إلى أبي عبد الله علي عن جابر ، وعلي بن إسماعيل الميثمي ، ومحمد بن أبي عمير .

ثالثاً : أن عبد الله بن عجلان هو من أصحاب الإمام الباقر والصادق عليه السّلام وروى عنهما أيضاً . انظر رجال البرقي : 10 و 22 ، رجال الطوسي : 127 / 10 و 265 / 692 ، معجم رجال الحديث 4 : 21 و 11 : 269 و 24 : 118 ».

(1) رواه الكليني في الكافي 3 : 549 / 1 ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عتيبة بن عبد الله بن عجلان السكوني ، عنه صلّى الله عليه وآله . والصدوق في الفقيه 2 : 35 / 1631 ، مرسلاً ، والطوسي في التهذيب 4 : 101 / 285 ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر .... وفيها جميعاً «العقل » بدل «الفضل » . وسيأتي الحديث برقم 1218 .

(2) رواه الصدوق في معاني الأخبار : 380 / 8 ، عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عنه عليه السّلام . والخصال : 27 / 98 ، عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن صفوان الجمال ، عنه عليه السّلام.