حتى لو سأله الجنة وما فيها أعطاه ، ولم ينتقص من ملكه شيء ، ولو سأله موضع قدمه من الدنيا ليحرمه ، وإن العبد الكافر ليهون على علي حتى لو سأله الدنيا وما فيها لأعطاه ، ولو سأله موضع قدمه من الجنة ليحرمه ، وإن الله ليتعاهد المؤمن (1) كما يتعاهد الرجل أهله بالهدية من الغيبة ويحميه الدنيا كما يحمي الطبيب المريض » (2) .

[ 1690 / 8] عنه عليه السّلام قال : «إن الله يعطى الدنيا من يحبه ومن يبغضه ، ولا يعطي الآخرة إلا من أحبه ، وإن العبد المؤمن يسأل ربه موضع سوط من الدنيا لا يعطيه إياه ، ويسأله الآخرة فيعطيه ما شاء ، ويعطي الكافر في الدنيا قبل أن يسأله ، ولو سأله موضع سوط في الآخرة فلا يعطيه إياه » (3) .

[ 1691 / 9] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : ( إن الله عز وجل ليعتذر إلى عبده المحتاج في الدنيا كما يعتذر الأخ إلى أخيه فيقول : لا وعزتي ما أفقرتك لهوان بك عليَّ ، فارفع هذا الغطاء وانظر ما عوضتك من الدنيا . فيكشف له فينظر إلى ما عوضه الله من الدنيا فيقول : يارب ، ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني » (4) .

____________________

(1) في نسخة « م » زيادة : « بالبلاء » .

(2) رواه الحسين بن سعيد في المؤمن 21 / 21 ، عن حمران ، عنه عليه السّلام . وباختلاف يسير الكليني في الكافي 2 : 200 / 28 ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عمن رواه ، عن الحلبي ، عن الصادق عليه السّلام . والإسكافي في التمحيص : 50 / 91 ، عن أبي جميلة ، عنه عليه السّلام .

(3) رواه باختلاف يسير الحسين بن سعيد في المؤمن : 27 / 47 ، مرفوعاً ، والإسكافي في التمحيص : 51 / 92 ، عن محمد بن مسلم، عنه عليه السّلام، والصدوق في فضائل الشيعة : 71 / 32 ، باسناده ، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عنه عليه السّلام .

(4) تقدم الحديث برقم 1603 .