تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ) (1) قال : «الاستيناس : وقع النعل والتسليم » (2) .

[ 1101 / 5] عنه عليه السّلام قال : «إذا استأذن أحدكم فليبدأ بالسلام ، فإنه اسم من أسماء الله عز وجل ، فليستأذن من وراء الباب قبل أن ينظر إلى قعر البيت ، فإنّما أمرتم بالاستئذان من أجل العين . والاستئذان ثلاث مرات فإن قيل : ادخل ، فليدخل ، وإن قيل : ارجع ، فليرجع أولاهن : يسمع أهل البيت ، والثانية : يأخذ أهل البيت حذرهم ، والثالثة : يختار أهل البيت إن شاءوا أذنوا ، وإن شاءوا لم يأذنوا ، ثم ليرجع » (3) .

[ 1102 / 6] كان رسول الله صلّى الله عليه وآله إذا أتى باب قوم لم ينصرف حتى يُؤذن بالسلام ثلاث مرات (4) .

[1103 / 7] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « فليستأذن الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات كما أمركم الله ، ومن بلغ الحلم فلا يلج على أمه ولا على أخته ولا على خالته ولا على سوى ذلك إلا بإذن ، ولا يأذنوا حتى يسلم ، والسلام طاعة من الله ) (5) .

____________________

(1) سورة النور 24 : 27 .

(2) رواه القمي في تفسيره 2 : 101 ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن أبان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عنه عليه السّلام . والصدوق في معاني الأخبار : 163 / 1 ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، ومحسن ابن أحمد ، عن أبان بن الأحمر ....

(3و4) نقله عن المشكاة النوري في مستدرك الوسائل 14 : 1284 / 6729 .

(5) رواه الكليني في الكافي 5 : 529 / 1 ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين الحسين