ومروءته حيث يجعل نفسه ، والأيام دول ، والناس إلى آدم شرع سواء » (1) .

[ 1483 / 20 ] قال الباقر عليه السّلام ي : حسب المرء دينه ومروءته وعقله » (2) .

[ 1484 / 21 ] روي عن الصادق عليه السّلام قال : «إن الله تعالى ركب العقل في الملائكة بدون الشهوة ، وركب الشهوة في البهائم بدون العقل ، وركبهما جميعاً في بني آدم ، فمن غلب عقله على شهوته كان خيراً من الملائكة ، ومن غلبت شهوته على عقله كان شراً من البهائم » (3) .

[ 1485 / 22] من كتاب علل الشرائع قال الرضا عليه السّلام : «صديق كل امرئ عقله ، وعدوه جهله » (4) .

____________________

(1) روضة الواعظين : 4 ، مرفوعاً

ورواه الصدوق في أماليه : 312 / 361 ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن جميل بن درج ، عن الصادق ، عنه عليهما السّلام. وروي باختلاف يسير في الفقه المنسوب للإمام الرضا ي : 367 . وتحف العقول للحراني : 217 ، وفيهما مرفوعاً .

(2) روضة الواعظين : 283 ، وفيه حسب الرجل دينه ومروءته خلقه ، وأصله عقله. عن الباقر عليه السّلام ، عن النبي صلّى الله عليه وآله

ورواه الكليني في الكافي : 79 / 34 ، وفيه بزيادة ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن بكر بن صالح ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن جعفر بن إبراهيم ، عن الصادق ، عن أبيه علي، عن النبي صلّى الله عليه وآله . وباختلاف يسير الأشعث في الاشعثيات : 150 ، عن عبد الله ، عن محمد ، عن موسى ، عن أبيه ، عن جده ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، عن النبي صلّى الله عليه وآله. والقمي في جامع الأحاديث : 71 ، عن النبي صلّى الله عليه وآله ، وفيهما بزيادة في ذيله .

(3) رواه الصدوق باختلاف يسير في علل الشرائع : 4 / 1 ، عن أبيه ، عن سعد عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن عبدالله بن سنان ، عنه عليه السّلام.

(4) علل الشرائع : 101 / 2 ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن