منك ، بك أوحد ، وبك أعبد ، وبك أدعى ، وبك أرتجي ، وبك ابتغى ، وبك أخاف ، وبك أحذر ، وبك الثواب ، وبك العقاب .

فخر العقل عند ذلك ساجداً فكان في سجوده ألف عام ، فقال عليرب تبارك وتعالى : ارفع رأسك ، وسل تعط، واشفع تشفع . فرفع العقل رأسه فقال : إني (1) أسألك أن تشفعني فيمن خلقتني فيه .

فقال علي جل جلاله لملائكته : أشهدكم أني قد شفعته فيمن خلقته فيه ( إذا أطاع العقل) (2) » (3) .

[ 1481 / 18] قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « عقول النساء في جمالهن ، وجمال الرجال في عقولهم » (4) .

[1482 / 19] وقال عليه السّلام أيضاً : أصل الإنسان لبه وعقله ودينه (5)

____________________

(1) في المصدر : « الهي » .

(2) ما بين القوسين لم يرد في المصدر .

(3) روضة الواعظين : 3 ، مرفوعاً .

ورواه الصدوق في معاني الأخبار : 312 / 1 ، عن أحمد بن محمد بن عبدالرحمن المروزي ، عن أبي عمرو محمد بن جعفر المقري الجرجاني ، عن أبي بكر محمد ابن الحسن الموصلي ، عن محمد بن عاصم الطريفي ، عن أبي زيد عباس بن يزيد ابن الحسين الكحال ، عن أبيه ، عن الكاظم ، عن آبائه ، عن علي عليهم السّلام ، عنه صلّى الله عليه وآله . والخصال : 427 / 4 ، بنفس السند ، إلا أن فيه عياش بن يزيد بن الحسن بدل عباس بن يزيد بن الحسين. والطوسي في أماليه : 541 / 1164 ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام ، عنه صلّى الله عليه وآله

(4) روضة الواعظين : 4 ، مرفوعاً .

ورواه الصدوق في أماليه : 298 / 335 ، ومعاني الأخبار : 234 / 1 ، عن محمد ابن عمر بن محمد الحافظ البغدادي ، عن أحمد بن عبيد الله الثقفي أبي العباس ، عن عيسى بن محمد الكاتب ، عن المدائني ، عن غياث بن إبراهيم ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن جده ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام. والطبرسي في مكارم الاخلاق 1 :436 / 1492 ، مرفوعاً .

(5) في المصدر : وعقله دينه .