1387 / 10 ] وقال الصادق عليه السّلام : ثلاث من لم تكن فيه فلا يرجى خيره أبداً : من لم يخش الله في الغيب ، ولم يرعو عند الشيب ، ولم يستح من العيب » (1) .

ارعوى عن القبيح : رجع .

[ 1388 / 11] قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ما كان الحياء في شيء قط إلا زانه ، ولا كان الفحش في شيء قط إلا شانه» (2) .

[ 1389 / 12 ] وقال صلّى الله عليه وآله: «إن لكل دين خلقاً ، وخلق الإسلام الحياء (3) » (4) .

ما 1390 / 13 ] وقال صلّى الله عليه وآله: «الحياء (5) من الإيمان » (6) .

____________________

والفقيه 4 : 364٫ ضمن حديث 5762 ، والمواعظ : 29 ، عن حماد بن عمرو ، وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعاً ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن علي عليه السّلام هم‌السلام ، عنه صلّى الله عليه وآله ، وفيهما الاسلام» بدل الايمان» .

(1) روضة الواعظين : 460 ، مرفوعاً .

ورواه الكليني في الكافي : 219 / 271 ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن أسباط ، عن مولى لبني هاشم ، عنه صلّى الله عليه وآله . والصدوق في الفقيه : 3 558 / 4918 ، مرسلاً .

(2) روضة الواعظين : 460 ، مرفوعاً .

ورواه المفيد في أماليه : 167 / 2 ، عن أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني ، عن محمد بن أحمد الحكيمي ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن معين ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك ، عنه صلّى الله عليه وآله . والطوسي في أماليه : 190 / 320 ، عن محمد بن محمد ، عن أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني .... وابن ماجة في سننه 2 : 1400 / 4185 ، والترمذي في سننه 4 : 349 / 1974 . والمنذري في الترغيب والترهيب 3: 399 / 100 ، وفيها بتقديم وتأخير »..

(3) في المصدر: «وإن خلق الإسلام عارضه الحياء .

(4) روضة الواعظين : 460 ، مرفوعاً .

ورواه ابن ماجة في سننه 2 : 1399 / 4182 .

(5) في المصدر زيادة : «من الاحياء» .

(6) روضة الواعظين : 460 ، مرفوعاً .