[191 / 21] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « إذا (1) تقارب هذا الأمر كان أشد للتقية » (2) .

[192 / 22] عنه عليه السّلام قال : من أفشى سرنا أهل البيت أذاقه الله حرّ الحديد » (3).

[193 / 23] من كتاب علل الشرايع : عن داود الرقي (4) قال : جاءت الشيعة تسأل أبا عبد الله عليه السّلام عن لبس السواد ، قال : فوجدناه قاعداً ، عليه جبة سوداء وقلنسوة سوداء وخف أسود مبطن بسواد ، قال : ثم فتق ناحية منه فقال : «أما إن قطنه أسود وأخرج منه قطناً أسود ، ثم قال : « بيضقلبك والبس ماشئت » (5) .

____________________

عن معمر بن يحيى بن سالم ، عنه عليه السّلام. وتقدم الحديث عن أبي عبدالله البرقم176 بزيادة فيه .

(1) في المصدر : «كلما » .

(2) المحاسن 1 : 404 / 915 ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن محمد بن مسلم ،عنه عليه السّلام.

ورواه الكليني في الكافي :2 : 17 / 175 ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن. محمد ، عن ابن فضال والسبزواري في جامع الأخبار 255 / 673 ، مرفوعاً .

(3)رواه السبزواري في جامع الاخبار : 674 / 255 ، مرفوعاً .

(4) داود بن كثير الرقي ، مولى بني أسد ، وأبوه كثير يكنى أبا خالد ، وهو يكنى أبا سليمان ، من أصحاب الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام.

ذكر الشيخ المفيد أنه من خاصة أبي الحسن عليه السّلام وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته . « انظر الخلاصة للعلامة الحلي : 67 / 1 ، الارشاد 2 : 248 ».

(5) علل الشرائع : 5 / 347 ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن احمد ، عن علي بن إبراهيم الجعفري ، عن محمد بن الفضل، عن داود الرقي ، عنه عليه السّلام.