[ 569 / 12 ] سئل الصادق عليه السّلام عن الزهد في الدنيا ، قال : «الذي يترك حلالها مخافة حسابه ، ويترك حرامها مخافة عذابه » (1) .

[ 570 / 13] قال أمير المؤمنين عليه السّلام: «الزهد ثروة، والورع جنة ،وأفضل الزهد إخفاء الزهد ، الزهد يخلق الأبدان ، ويجدد (2) الآمال ، ويقربالمنية ، ويباعد الأمنية ، من ظفر به نصب، ومن فاته تعب . ولا كرمكالتقوى ، ولا تجارة كالعمل الصالح ، ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ،ولا زهد كالزهد في الحرام .

الزهد كله بين كلمتين ، قال الله تعالى : (لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ

____________________

ورواه الصدوق في الخصال : 61 / 84 ، وثواب الاعمال : 217 / 1 ، عن محمد ابن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد ،عن أبي سعيد الآدمي ، عن إبراهيم بن داود اليعقوبي ، عن أخيه سليمان بنداود باسناده رفعه ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله ، والطبرسي في مكارم الاخلاق 2 :296 / 928 ، عن الصادق عليه السّلام ، عنه صلّى الله عليه وآله ، والطوسي باختلاف يسير في أماليه :140 / 228 ، عن محمد بن محمد ، عن القاضي أبي بكر محمد بن عمر الجعابي ، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، عن سليمان بن محمدالهمداني ، عن محمد بن عمران ، عن محمد بن عيسى الكندي ، عن الصادق عليه السّلام ، عنه صلّى الله عليه وآله ، و 201 / 344 ، بنفس السند ، إلا أن في فيه محمد بن محمد ، عن أبي عبد الله محمد ابن محمد بن طاهر . وروى نحوه ابن ماجة في سننه 2 : 1373 / 4102 .والحاكم في مستدركه 4 : 313 . والديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب 1:. 431 / 1758.

(1) روضة الواعظين : 433 ، مرفوعاً .

ورواه الصدوق في أماليه : 439 / 580 ، ومعاني الاخبار : 287 / 1 ، وعيون اخبارالرضا عليه السّلام 2 : 52 / 199 ، عن محمد بن القاسم الاسترآبادي ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن الحسن بن علي بن الناصر ، عن أبيه ، عن محمد بن علي ، عن أبيه الرضا ، عن موسى بن جعفر عليهم السّلام ، وفيها « الزاهد » بدل «الزهد » .

(2) في المصدر : « ويحدد » .