[ 561 / 4] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : «ليس الزهد في الدنيا بإضاعة المال ولا بتحريم الحلال ، بل الزهد في الدنيا أن لا تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله » (1) .

[ 562 / 5] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام: إن علامة الراغب في ثواب الآخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا ، أما إن زهد الزاهد في هذه الدنيا لا ينقصه ما (2) قسم الله له فيها وإن زهد ، وإن حرص الحريص على عاجل زهرة الدنيا لا يزيده فيها وإن حرص ، فالمغبون منحرمحظه في الآخرة» (3) .

[563 / 6] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « من زهد في الدنيا أثبت الله الحكمة في قلبه، وأنطق بها لسانه ، وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها ،وأخرجه من الدنيا سالماً إلى دار السلام» (4) .

____________________

محمد ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن علي بن هاشم ابن البريد ، عن أبيه ، عنه عليه السّلام والصدوق في الخصال : 437 / 26 ، عن أبيه ، عن ومعاني الاخبار : 252 / 4 ، عن محمدسعد بن عبدالله ، عن القاسم بن محمدابن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن القاسم بن محمد، عن أبي جعفر الوالحراني في تحف العقول : 278. والنيسابوري في روضة الواعظين : 432 .والراوندي في دعواته : 164 / 454 ، وفيها مرفوعاً عنه عليه السّلام.

(1) رواه الكليني في الكافي 5 : 70 / 2 ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن الجهم بن الحكم ، عن اسماعيل بن مسلم ، عنه عليه السّلام. والصدوق في معاني الأخبار : 251 / 3 ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد ابن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله . والطوسي في التهذيب 6 :899 / 327 ، عن أحمد بن أبي عبدالله ... .

(2) في نسخة «م»: «بما».

(3) رواه الكليني في الكافي 2 : 105 / 6 ، عن على ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عنه عليه السّلام.

(4) رواه الكليني في الكافي 2 : 104 / 1 ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن