ورسوله » (1) .

[485 / 16] عن يونس بن ظبيان (2) قال : قال أبو عبدالله عليه السّلام: «خصلتان إذا لم تكونا في الرجل فأعزب ، ثم أعزب (3) منه : المحافظة على الصلوات ، والمواساة لإخوانه فريضة من الله » (4) .

[486 / 17 ] عنه عليه السّلام قال : إذا رأيت من أخيك شحاً فاستر عليه » (5) .

[487 / 18] عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : «إذا قال المؤمن لأخيه : أف ، خرج من ولايته ، وإذا قال : أنت عدوي ، فقد كفر أحدهما ، لأنه لا يقبل الله من أحد عملاً في تثريب (6) على مؤمن نصيحة ،

____________________

(1) رواه الكليني في الكافي 2 : 270 / 6 ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ابن عبيد ، عن يونس ، عن سماعة ، عنه عليه السّلام. ورواه الحسين بن سعيد في المؤمن : 68 / 180 ، مرفوعاً ، وفيهما (أيما مؤمن) بدل (من) . وباختلاف يسيرالبرقي في محاسنه 1 : 183 / 294 ، عن محمد بن علي ، عن أبي جميلة ، عنه عليه السّلام.والصدوق في ثواب الاعمال : 297 / 1 ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أبي جميلة ، عنه عليه السّلام ، ومصادقة الاخوان :176 / 9 ، عن علي بن الحكم ، عن أصحابه ، عنه عليه السّلام. وعن المشكاة في بحارالأنوار 74 : 287 / 13 . وسيأتي الحديث برقم 1043 .

(2) یونس بن ظبيان الكوفي ، من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام.

ذكره النجاشي في رجاله وقال : مولى ، ضعيف جداً ، لا يلتفت لما رواه . « رجال البرقي : 30 ، رجال الطوسي : 336 / 46 ، رجال النجاشي : 448 / 1210 » .

(3) في نسخة «م» زيادة : ( ثم أعزب) .

(4) رواه الصدوق باختلاف يسير في مصادقة الاخوان : 138 / 2 ، عن المفضل بن عمر ، عنه عليه السّلام ، والخصال : 47 / 50 ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن عمر بن عبدالعزيز ، عن الخيبري ، عن يونس بن ظبيان والمفضل بنعمر ، عنه . ونحوه الكليني في الكافي 2 : 493 / 7 .

(5) لم نعثر له على المصدر .

(6) التثريب : التأنيب والتعيير والاستقصاء في اللوم . «الصحاح ثرب 1 : 92 ».