قال : « ألا ترون أهلاً تأتون أن تجعلوا للنمط (1) الأوسط فضله » (2) .

[291 / 11] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : «أوصيك (3) بحفظ ما بين رجليك وما بين لحييك » (4) .

[292 / 12] عنه عليه السّلام قال : «العلماء أمناء ، والأتقياء حصون ، والعمال . سادة » (5).

[293 / 13 ] عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من عرف الله وعظمه منع فاه من الكلام ، وبطنه من الطعام، وعنى نفسه بالصيام والقيام .

قالوا : بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله هؤلاء أولياء الله .

قال : إن أولياء الله سكتوا وكان سكوتهم ذكراً ، ونظروا وكان نظرهم عبرة ، ونطقوا فكان نطقهم حكمة ، ومشوا وكان مشيهم بين الناس بركة ،ولولا الآجال التي كتبت عليهم لم تقرّ أرواحهم في أجسادهم خوفاً من

____________________

(1) النمط : جماعة من الناس أمرهم واحد ، وكذلك النمط : هو الطريقة ، يقال الزم هذا النمط ، أي هذا الطريق . « انظر لسان العرب 7 : 417 ».

(2) روى نحوه الكليني في الكافي 2 : 61 / 6. والحلواني في نزهة الناظر وتنبيه الخاطر: 102 / 31 والأربلي في كشف الغمة : 148 والآبي في نثر الدر 1 :343 . وعن المشكاة في بحار الأنوار 68 : 178 / 36 . وسيأتي الحديث باختلاف يسير عن عمر بن يزيد برقم 309 .

(3) في نسخة «م» والبحار : «أوصيكم » .

(4) رواه الحسين بن سعيد الاهوازي دون ذيله في الزهد : 8 / 14 . وعن المشكاة في بحار الأنوار 71 : 274 / 22 .

(5) رواه الكليني في الكافي 1 : 25 / 5 ، وفيه « والأوصياء» بدل « والعمال» ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عنه عليه السّلام.