يعلم الله من نيته أنه له كاره » (1) .

[232 / 11] وعن غياث بن إبراهيم (2) قال : كان أبو عبد الله عليه السّلام إذا مر بجماعة يختصمون لا يجوزهم حتى يقول ثلاثاً : «اتقوا الله» يرفع بها صوته (3) .

[233 / 12] وعن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاماً ، ومن أثر طاعة الله عز وجل بغضب الناس كفاه الله عزّ وجلّ عداوة كل عدو ، وحسد كل حاسد ، وبغي كل باغ ، وكان الله عزّ وجل له ناصراً وظهيراً » (4) .

[ 234 / 13 ] وعن مفضّل بن زيد (5) ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قال :یا مفضل ، من تعرّض لسلطان جائر فأصابته بلية لم يؤجر عليها ،

____________________

(1) رواه الطوسي في التهذيب 6 : 361 / 178 ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن يحيى الطويل صاحب المنقري ، عنه عليه السّلام. وفيه «عزا» بدل «غيرا» والكليني باختلاف يسير في الكافي 5 : 60 / 1 ، بنفس سند الطوسي . وعن المشكاة في بحار الأنوار 100 : 92 / 85 .

(2) غياث بن إبراهيم التميمي الأسدي ، بصري ، سكن الكوفة ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السّلام. رجال النجاشي : 305 / 833 .

(3) رواه الكليني في الكافي 5 : 61 / 4 ، عن علي ، عن أبيه ، عن بعض أصحابنا ،عن غياث بن إبراهيم ، عنه عليه السّلام. والطوسي في التهذيب 6 : 370 / 180 ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عنه عليه السّلام.وعن المشكاة في بحار الأنوار 100 : 92 / 86.

(4) رواه الكليني في الكافي 62 / 1:5 ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ابن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن عمرو بنشمر ، عن جابر ، عنه عليه السّلام. والطوسي في التهذيب :6 : 366 / 179 ، بنفس سند الكليني. وعن المشكاة في بحار الأنوار 100 : 92 / 087

(5) المفضل بن زيد ، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام. «رجال الشيخ 36 / 137 ».