لبشار بن برد ويكنى أبا معاذ ويلقب بالمرعث الداعمي. (1)
إذا كنت في كل الأمور معاتبا |
| صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه |
فعش واحدا أو صل أخاك فإنه |
| مفارق ذنب مرة ومجانبه |
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى |
| ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه |
لزياد الأعجم (2)
أخ لك لا تراه الدهر إلا |
| على العلات بساما جوادا |
أخ لك ليس خلته بمذق |
| إذا ما ماد فقر أخيه عادا |
وله (3)
إذا كان ذواقا أخوك من الهوى |
| موجهة في كل فج مذاهبه |
فخل له وجه الطريق ولا تكن |
| مطية رحال كثير مذاهبه |
تخاف المنايا أن ترحل صاحبي |
| كأن المنايا في المقام تناسبه |
ولبشار أيضا
خير إخوانك المشارك في المر |
| وأين الشريك في المر أينا |
الذي إن شهدت سرك في الناس |
| وإن غبت كان أذنا وعينا |
مثل سر العقيان إن مسه النار |
| جلاه البلا فازداد زينا |
_________________
(1) هو بشار بن برد مولى بني عقيل وقيل بل لبني سدوس ويكنى أبا معاذ ، ويلقب بالمرعث ، والمرعث هو الذي جعل في أذنيه الرعاث وهي الأقراط ، ولا أعرف سبب نسبته إلى الداعمي ، وهو من فحول الشعراء الإسلاميين ، ومن أشعر المحدثين طبعا واسترسالا وعمقا ، أتهم بالزندقة ، وقتل على ذلك سنة 1 67 / 1 68 ه ويشك في صحة هذه التهمة الموجهة ، والأرجح أنّها سياسية لا عقائدية وخاصّة بعد قوله.
إن في البعث والحساب لشغلا | عن وقوف برسم دار محيل |
تجد أخباره في كتب الأدب والتاريخ كالأغاني ومعاهد التنصيص وسواهما.
(2) هو زياد بن جابر بن عمرو مولى عبد القيس ، كان ينزل إصطخر فغلبت العجمة على لسانه فقيل الأعجم ، أصله ومولد ومنشأه أصبهان ، ومات بخراسان ، أحد الشعراء المجيدين في عهد بني أميّة ، وله مدائح جياد في المهلب بن أبي صفرة ، أخباره موجودة في الأغاني ج 1 4 والشعر والشعراء لابن قتيبة.
(3) كذا في النسخة وهنا سقوط كلمة (وأيضا) أو كلمة لغيره).