مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

كَنْزُ الْفَوَائِدِ - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَرَاجِكِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 194 من 380

من أعجب برأيه ضل ومن استغنى بعقله زل ومن تكبر على الناس ذل.

إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله.

من لم يكن أكثر ما فيه عقله كان بأكثر ما فيه قتله.

لا جمال أزين من العقل.

عجبا للعاقل كيف ينظر إلى شهوة يعقبه النظر إليها حسرة.

همة العاقل ترك الذنوب وإصلاح العيوب.

الجمال في اللسان والكمال في العقل.

لا يزال العقل والحمق يتغالبان على الرجل إلى ثماني عشرة سنة فإذا بلغها غلب عليه أكثرهما فيه.

ليس على العاقل اعتراض المقادير إنما عليه وضع الشيء في حقه.

العقول أئمة الأفكار والأفكار أئمة القلوب والقلوب أئمة الحواس والحواس أئمة الأعضاء.

فصل من الاستدلال على صحة نبوة رسول الله ص

اعلم أيدك الله أن المتمحلين من الكفار في إبطال نبوة نبينا عليهم السلام قد أداهم الحرص في الإنكار إلى وجوب الإذعان والإقرار وساقهم الخير والقضاء إلى لزوم التسليم والرضا فلا خلاص لهم من ثبوت الحجة عليهم وهم راغمون ولا محيص لهم من وجوب تصديقه وهم صاغرون.

وذلك أنهم لم يجدوا طريقا يسلكونها في إنكار حقه من النبوة والدفع لما أتى به من الرسالة إلا بأن أقروا له ببلوغه من كل درجة في الفضل منيفة ومرتبة في الكمال والعقل شريفة ما قد قصر عنه جميع خلق الله وبدون ذلك تجب له الرئاسة والتقدم على الكافة ولا يجوز أن يتوجه إليه ساقط الظنة من قبل التهمة لمنافاتها لما أقروا به في موجب العقل والحكم.

_________________

(1) في النسخة (العقل)

الصفحة 194 من 380