مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْإِمَامَةُ وَالتَّبْصِرَةُ مِنَ الْحَيْرَةِ - عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهٍ الْقُمِّيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 80 من 212

العلماء بكثرة .

وقال : وفي أثناء سفرته تلك أرسل والده إليه هذه الرسالة ، ليعمل بها (1) .

فالذي يعتقده المجلسي : أن الصدوق خرج من قم في حياة أبيه ، وأن أباه أرسل إليه الرسالة وهو بعيد عن قم ، في ذلك السفر الطويل إلى الحجاز والعراق وخراسان .

وقد يستظهر هذا المعنى أي ان الوالد أرسل الرسالة إلى ولده لا أنه كتبها فقط ، من تعبير الصدوق نفسه عن الرسالة عندما ينقل عنها بقوله : « قال أبي في رسالته إلى (2) .

فهذا يقتضي بوضوح أنه كان بعيداً عن أبيه ، وأن أباه أرسل إليه بهذا الكتاب بعنوان « الرسالة » .

لكن يلاحظ أن السيد ابن طاووس ذكر في كتابه و كشف المحجة ، الذي كتبه كوصية لابنه ما نصه ووجدت جماعة من تأخر زمانهم. أوصوا بوصايا إلى أولادهم دلوهم على مرادهم ، منهم : محمد بن أحمد الصفواني ومنهم علي بن الحسين بن بابويه ، ومنهم : مح الله برحمته ورضوانه (3) .

والظاهر أنه أراد رسالة ابن بابويه هذه ، إذ لم يذكر في آثاره ما كتبه لابنه سوى هذه الرسالة ، واعتبارها ( وصية ) يفيد معنى آخر غير ما في عنوان ( الرسالة ) .

أما عن وجود الرسالة ونسخها :

فقد قال النوري أنه : ليس لهذه الرسالة في هذه الأعصار وما قبلها إلى

__________________

(۱) لوامع صاحبقراني (ج ۱ ص (160) .

(2) من لا يحضره الفقيه ( ) وانظر روضة المتقين (ج 1 ص (14) .

(3) کشف المحجة (ص (5) .

الصفحة 80 من 212