مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْإِمَامَةُ وَالتَّبْصِرَةُ مِنَ الْحَيْرَةِ - عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهٍ الْقُمِّيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 62 من 212

قم برقم ( 2973 ) .

وقد قسما ما نقلناه من كتاب الهداية إلى فقرات معلمة بحروف ابجدية لتسهيل الإرجاع إليها ، وإليك نص الحديث :

قال الحسين بن حمدان الخصيبي :

(أ) فاجتمعت الشيعة كلها من المهتدين على أبي محمد عليه السّلام بعد أبيه ، إلا أصحاب فارس بن حاتم بن ماهويه فإنهم قالوا بإمامة أبي جعفر محمد بن أبي الحسن صاحب العسكر عليه السّلام .

(ب) قال : لقيت أبا الحسن أحمد [ كذا ] بن بابويه ، وأبا عبدالله ، أحمد ابن عبد الله الجمال شيخاً كان مع أبي الحسن ابن بابويه في داره ببغداد بالجانب الشرقي ، في عسكر المهدي ، وسألتهما عما علماه من أمر الإمام بعد أبي محمد عليه السّلام ؟ .

فقالا لي : إن أبا الحسن عليه السّلام دان أشار في حياته إلى أبي جعفر أحمد ابنه (۱) ومضى لأبي جعفر [ كذا ] في حياة أبي الحسن عليه السّلام ، وعاش أبو الحسن بعده أربع سنين وعشرة أشهر ، وكان فارس بن حاتم بن ما هويه يدعي أنه باب أبي جعفر ، فأمرنا سيدنا أبو الحسن بلعن فارس بن حاتم .

ووقعت الشبهة عند المقصرة والمرتابين من الشيعة ، وكان الحق والأمر لأبي الحسن عليه السّلام ، وادعى جعفر أنه كان باب أبي جعفر بعد فارس بن حاتم بن ما هويه ، وأمر ذلك من سيدنا أبي محمد عليه السّلام ، وألقاه إلى رجلين قبلا ذلك عنه ، ودعيا الناس فأمر سيدنا بطلبهما ، فهربا إلى الكوفة ، فأقاما بها إلى أن مضى أبو محمد عليه السّلام

__________________

(1) كذا في النسخة ، وهو غلط ظاهر ، إذ أن أبا جعفر المشار إليه حسب الدعوى ، هو محمد بن علي أخ الإمام الحسن العسكري ، وهو الذي زعمت فرقة من الشبعة إمامته ، لاحظ المقالات والفرق للأشعري ( ص ۱۱2 ) الفقرة ( 2۱2 ) .

الصفحة 62 من 212