لم يذكرها القدماء من أصحابنا ، وأقدم مصدر حكي عنه فيما أعلم هو كتاب و الإحتجاج ، لأبي منصور ، أحمد بن علي الطبرسي ، أستاذ الحافظ ابن شهر آشوب السروي صاحب مناقب آل أبي طالب : ، حكاه عنه البحراني في لؤلؤة البحرين ) ( ص 384 ) ولم أجده في مطبوع الإحتجاج ، ورواه الحافظ ابن شهر آشوب ( ت 588 ) في المناقب طبع نجف ( ج 3 ص 527 ) بوعنه في رياض العلماء ( ج 4 ص 27 ) وذكره مبسوطاً : القاضي المرعشي في مجالس المؤمنين ( ج 1 ص 453 ) والخوانساري (ص) (377) ( من الطبعة القديمة من روضات الجنات ( وانظر ( ج 4 ص 277 ) من الطبعة الحديثة ) والنوري في المستدرك ( ج 3 ص 527 ) ( نقلاً عن احتجاج الطبرسي ) وغيرهم من المتأخرين . انتهى كلام السيد الخرسان (۱) .

ولاحظ مكاتيب الأئمة للأحمدي ( ج 2 ص 265 ) ومنتخب الأثر للصافي ( ص 231 235 ) .

ونقلها الأفندي في ( رياض العلماء ، ثم قال : ونقل الشهيد الثاني ، أو القطب الكيدري ، في كتاب ( الدرة الفاخرة من الأصداف الطاهرة ، هذا المكتوب ، في جملة كلام الإمام الحسن العسكري عليه السّلام (2).

وقال النوري معلقاً عليه :ولم أجده فيه ) أي في كتاب الدرة ) ولعل نسخه مختلفة (3).

أقول: ولا توجد الرسالة في النسخة المطبوعة في النجف من كتاب و الدرة الفاخرة ».

وذكرها صفي الدين القمي ، في خلاصة البلدان » (ص 2 153) .

وملاحظة مهمة في الرسالة وهي أن لفظة ( بن بابويه لم ترد في النقول التي

__________________

(۱) معاني الأخبار طبع النجف المقدمة ( ص 9 ) .

(2) رياض العلماء ( ج 4 ص 7 ) .

(3) مستدرك الوسائل ( ج 3 ص 528 ) .