بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن جليس له (۱) عن أبي حمزة ، عن أبي قال : قلت له : قول الله تعالى : ( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ) [ القصص ۸۸ / 2۸] ؟ قال : يا فلان ، فيهلك كل شيء ، ويبقى الوجه ؟! الله أعظم من أن يوصف ! ولكن معناها : كل شيء هالك إلا دينه ، ونحن الوجه الذي يؤتى الله منه ، لن يزل في عباد الله ما كانت له فيهم روية ، فإذا لم تكن فيهم روية ، رَفَعَنا ، فَصَنَعَ مَا أَحَبُّ .

[83] وعنه ، عن محمد بن عمرو الكاتب ، عن علي بن محمد الصيمري ، عن علي بن مهزيار ، قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السّلام ، أسأله عن الفرج ؟ فكتب : « إذا غاب صاحبكم عن دار الظالمين ، فَتَوَقَّعُوا الفَرَج ) .

[84] وعنه ، عن محمد بن عيسى ، عن سليمان بن داود ، عن

__________________

(ص 149) ومعاني الأخبار (ص (۱2) عن أبيه عن سعد ، عن احمد بن محمد بن عيسى ، عن ( محمد بن اسماعيل ) ورواه البرقي ( عن محمد بن اسماعيل ) مباشرة في المحاسن (ج ۱ ص (2۱۸) ورواه الصفا بواسطتين عن ( محمد بن اسماعيل ) في بصائر الدرجات (ص (66) ورواه الصفار فيه (ص) (65) بسند اخر عن ( منصور ) مثله .

(۱) في بعض المصادر : عن جليس لأبي حمزة .

[۸3] أخرجه المجلسي في بحار الأنوار (ج 52 ص (۱۵۰) عن كتابنا ورواه الصدوق في إكمال الدين (ص) (3۸۰) عن أبيه ، عن سعد ، عن ( محمد بن عمر الكاتب ) وروى بعده مباشرة عن ابيه ، بسند آخر الى ( علي بن محمد بن زياد ) ورواه المسعودي في إثبات الوصية (ص (259) عن ( علي بن محمد بن زياد الصيمري ).

[84] أخرجه المجلسي في بحار الأنوار (ج ۵۱) ص (2۱7) عن كتابنا وأخرجه الصدوق في اکمال الدين (ص 152) و (326) عن ابيه ( المؤلف ) .

ورواه الطوسي في الغيبة (ص) (261) عن محمد بن عبد الله الحميري ، عن ابيه ( عبد الله بن جعفر الحميري ) . وانظر اثبات الوصية للمسعودي (ص) (257) .