[8]

باب أنَّ الإمامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين

عليهما السّلام

[ 40] محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد ، ، عن علي بن محمد ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن محمد بن (۱) الحسين الواسطي ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن [ الحسين بن ثوير بن ] (2) أبي

__________________

[40] أخرجه الصدوق في علل الشرائع (2۰۸) عن ابيه ( المؤلف ) مثله سنداً ومتناً ، إلا أن في سنده اضطراباً أشرنا اليه في ما يلي .

ويشهد له بالسند الثاني ما رواه الصدوق في اكمال الدين (ص) (414) عن ابيه وابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن ( يونس بن عبد الرحمان ) عن ( الحسين بن ثوير بن ابي فاخته ) ، ورواه الكليني في الكافي (ج 1) ص 285) عن علي بن ابراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، باختلاف في المتن عما في الاكمال .

ورواه الطوسي في الغيبة (ص) (۱۱۸) عن سعد ، وفي (ص 136) عن الحميري كما في الاكمال .

(1) كذا في كتابنا ، لكن في العلل :.. المنقري ، عن محمد بن يحيى ، عن الحسين الواسطي .... وظاهره ان في السند تحويلا ، فمحمد بن يحيى شيخ المؤلف يروى الحديث بسندين ، لكن مقتضاه أن يكون المنقري وهو المتوفى (234) راوياً عن الصادق أبي عبد الله عليه السّلام المتوفى (148) وهو بعيد ، لعدم كونه معهوداً ، ولتصريح النجاشي بأنه يروى عن أصحاب الامام الصادق عليه السّلام ، مضافاً إلى احتياجه الى ما يدل على تحويل السند وهو مفقود .

(2) ما بين المعقوفين ساقط من كتابنا ، لكن وجوده ضروري ، لأن يونس بن عبد الرحمان انما يروي عن الحسين بن ثوير بن ابي فاخته ، كما جاء ذلك في سند نفس هذه الرواية من .