مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْإِمَامَةُ وَالتَّبْصِرَةُ مِنَ الْحَيْرَةِ - عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهٍ الْقُمِّيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 16 من 212

هذا الشيخ ، وسبطه ، وأحفاده ، نازلاً إلى زمن الشيخ منتجب الدين ( المتوفى بعد سنة 600) كلهم كانوا من أكابر العلماء ولم أعثر فيهما بعد الشيخ منتجب. الدين كيف كانت أحوالهم ، وقد كان الشيخ منتجب الدين علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي ابي الحسن ، من أعاظم أسباطه ، أما سلسلة الصدوق محمد فالظاهر انه لم يكن منهم عالم سوى ولد الصدوق (1) .

ووجود الكثرة من العلماء في الأسرة الواحدة هو ما دعا واحداً من العلماء المتتبعين إلى جمع أسمائهم وتعدادهم وذكر احوالهم في رسالة مستقلة خاصة بهم ، وهو العلامة المحقق الشيخ سليمان البحراني ، على ما نقله الشيخ الرجالي أبو علي الحائري في رجاله الكبير المسمى بمنتهى المقال (2) . فقال : وأولاد بابويه كثيرون جداً ، واكثرهم علماء أجلة ، وقد كتب المحقق البحراني في تعدادهم رسالة ، ومع ذلك شذ عنه غير واحد (3) .

آباء شيخنا المترجم :

ذكر المولى الأفندي : أن بابويه جدهم الأعلى ، وبين موسى وبين بابويه أسام كثيرة أخرى ، على ما سمعته من الأستاد الإستناد (4) ومراده بالاستاد هو العلامة المجلسي صاحب البحار .

وأما و موسى ، جد شيخنا المترجم ، فقد ذكر صفي الدين القمي أنه : كان من ثقات الرواة (5)

__________________

(1) انظر : دليل القضاء الشرعي (ج 3 ص 158) .

(2) المصدر السابق (ج3 هامش ص 157) وقد ذكر لي بعض الفضلاء ان هذه الرسالة في طريقها الى الصدور من منشورات مكتبة اية الله المرعشي دام ظله .

(3) لاحظ : الفوائد الرضوية (ص 2۸۱ ) .

(4) رياض العلماء (ج ۱ ص ۱72) .

(5) خلاصة البلدان (ص 156) وانظر ما علق عليه محققه الفاضل العلامة المدرسي .

الصفحة 16 من 212