مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

إِعْلَامُ الْوَرَى بِأَعْلَامِ الْهُدَى - الْجُزْءُ 1 - الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرَسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 412 من 538

(الفصل الثاني)

في ذكر الدلائل على إمامته

وأنه المنصوص عليه من جهة أبيه وأخيه

تدلّ على إمامته عليه السّلام جميع الطرق الاعتبارية والإخباريّة التيذكرناها في إمامة الحسن عليه السّلام بعينها ، فإن جميعها كما تدلّ على إمامته تدلّ على إمامة أبي عبدالله الحسين عليه السّلام من بعده مثلاً بمثل ، وقد صرّح النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم على إمامته أيضاً بقوله : «إبناي هذان إمامان قاما أو قعدا»(1).

وأيضاً فإنّ وصيّة الحسن عليه السّلام إليه تدلّ على إمامته كما دنت وصيّة أميرالمؤمنين عليه السّلام إلى الحسن عليه السّلام على إمامته ، بحسب ما دلّت وصيّة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى أمير المؤمنين عليه السّلام على إمامته من بعده.

وممّا جاء من الأخبار في وصيّة الحسن عليه السّلام إليه ما رواه محمد ابن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، عن محمد ابن سليمان الديلميّ ، عن هارون بن الجهم ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السّلام يقول : «لمّا احتضر الحسن عليه السّلام قال للحسين : يا أخي إنّي اُوصيك بوصيّة (فاحفظها)(2) إذا أنا متّ فهيئني ووجّهني إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لأحدث به

_________

(1) تقدّم في صفحة : 407 هامش (3).

(2) أثبتناها من المصدر.

الصفحة 412 من 538