مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

إِعْلَامُ الْوَرَى بِأَعْلَامِ الْهُدَى - الْجُزْءُ 1 - الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرَسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 341 من 538

[5]هَل قُربَ قائِمِكَ الذِي بُوِّئتَهُ  

ماء يُصابُ فَقالَ ما مِن مَشرَبِ   

[6] إلاّ بِغايَةِ فَرسَخَينِ وَمَن لَنا  

بالماء ِبَينَ نَقاً وَقيٍّ سَبسبِ   

[7] فَثَنى الأعنَّةَ نَحوَ وَعثٍ فَاجتَلى  

مَلساءَ تَرقُ كَاللُّجينِ المُذهبِ   

[8] قالَ اقلبونا إنَّكُم إن تقلِبوا  

تَرووُا وَلا تَروونَ إن لَم تُقلبِ   

[9] فَاعصَوصَبوافِي قَلبِها فَتمنّعت  

مِنهُم تَمنُّع صَعبَةٍ لَم تُركَبِ   

[10] حَتّى إذا أعيَتهُمُ أهوى لَها  

كَفّاً مَتى تَردِ المُغالبَ تَغلِبِ   

[11] فكأنّها كرَةٌ بِكَفٍّ حَزوَّر  

عَبلٍ الذراعِ دَحا بها في مَلعَبِ   

[12] قالَ اشربُوا مِن تَحتها مُتسَلسِلاً  

عَذباَ يَزيدُ عَلَى الألذًّ الأعذبِ   

[13]حَتّى إذا شَرِبُوا جَميعاً رَدَّها  

وَمَضى فَخِلتَ مَكانَها لَم يُقرَب   

[14] أعنيِ ابنَ فاطِمَةَ الوَصيّ وَمن يَقُل  

فِي فَضلِهِ وَفَعالِهِ لا يَكذِبِ (1)   

__________________

(1) خصائص الرضي : 51 ، ارشاد المفيد 1 : 337 كشف الغمة 1 : 281.

قال السيد المرتضى رضي الله عنه في شرح هذه القصيدة وقد وزعناه على تسلسلالأبيات :

[1] السري : سير الليل كله.

[2] والمتبتّل : الراهب ، والقائم : صومعته ، والقاع : الأرض الحرّة الطين التي لا حزونةفيها ولا انهباط ، والقاعدة : أساس الجدار وكلّ ما يبنى ، والجدب : ضدّ الخصب.

[3] ومعنى «يأتيه» : أي يأتي هذا الموضع الذي فيه الراهب ، ومعنى ]ليس بحيث يُلفي[«عامراً» : انه لا مقيم فيه سوى الوحوش ، ويمكن أن يكون ماخوذاً من العمرة التي هي الزيارة ، والأصلع الأشيب : هو الراهب.

[4] الماثل : المنتصب ، وشبَّه الراهب بالنسر لطول عمره والشظيّة : قطعة من الجبل مفردة ، والمرقب : المكان العالي.

[6] والنقا : قطعة من الرمل تنقاد محدودبة ، والقيّ : الصحراء الواسعة ، والسبسب : القفر.

[7] والوعث : الرمل الذي لايسلك فيه ، ومعنى«اجتلى ملساء» نظر إلى صحراء ملساء فتجلًت لعينه ، ومعنى «تبرق» : تلمع ، ووصف اللجين بالمذهّب لأنّه اشدّ لبريقه ولمعانه.

=

الصفحة 341 من 538