الأعمش (1) ، قال : حدّثنا سهيل (2) بن أبي صالح ، عن أبيه (3) ، عن أبي هريرة قال :

صلّيت الغداة مع النبيّ صلّى الله عليه وآله فلمّا فرغ من صلاته وتسبيحه أقبل علينا بوجهه الكريم وأخذ معنا في الحديث ، فأتاه رجل من الأنصار ، فقال : يا رسول الله ، إنّ كلب فلان الأنصاري خرق ثوبي وخمش ساقي ، ومنعني من الصلاة معكم

__________________

الواسطي الحافظ العلم ، أحد أئمة الإسلام وعلمائه الجهابذة النقاد. قال أحمد : لم يكن في زمن شعبة مثله. وقال الشافعي : لو لا شعبة ما عرف الحديث بالعراق ، وكان سفيان يقول : شعبة أمير المؤمنين في الحديث .. ولد سنة 82 ه‍ ، ومات سنة 160 ه‍ ، (انظر تاريخ اسماء الثقات لعمر بن شاهين : 9 / 2).

(1) هو : سليمان بن مهران ، أبو محمّد الأسدي الكاهلي ، مولاهم الكوفي ، أصله من بلاد الري ، عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السّلام. وعدّه ابن شهرآشوب في (فصل في تواريخه وأحواله) من خواصّ أصحاب الصادق عليه السّلام ، وذكره ابن حبّان في كتاب الثقات ، وقال عنه الذهبي : الأعمش الحافظ الثقة ، الإمام شيخ الإسلام ، شيخ المقرئين والمحدّثين ، أبو محمّد سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي .. وتوفّي سنة 148 ه‍. (رجال الطوسي : 215 / 72 ، معجم رجال الحديث 9 : 294 / 5518 ، الثقات 4 : 302 ، تذكرة الحفّاظ 1 : 154 / 149 ، ميزان الاعتدال 2 : 224 / 3517).

(2) في النسخ : «سهل» وهو تصحيف وما أثبتناه عن مصادر التخريج هو الصواب ، وجاء في ترجمته هو : سهيل بن أبي صالح الإمام المحدّث الكبير الصادق ، أبو يزيد المدني ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفانية ، حدّث عن أبيه ، أبي صالح وغيره ، وحدّث عنه الأعمش وغيره ، مات سنة 140 ه‍ (انظر سير أعلام النبلاء 5 : 458 / الترجمة 205).

(3) هو : أبو صالح السمّان ، القدوة الحافظ الحجّة ، ذكوان بن عبد الله مولى أم المؤمنين جويرة الغطفانيّة ، كان من كبار العلماء بالمدينة ، وكان يجلب الزيت والسمن إلى الكوفة ، وسمع أبا هريرة وغيره ، ولازمه مدّة ، حدّث عنه أبنه والأعمش وغيرهم ، ذكره الإمام أحمد ، فقال : ثقة ثقة ، من أجلّ الناس وأوثقهم .. وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث ، توفّي سنة 101 ه‍ (سير أعلام النبلاء 5 : 36 / 10).