فأرسل إليهم رسله صلّى الله عليهم مبشّرين ومنذرين ، وبعث فيهم حججه (1) والداعين إليه ، والناطقين عنه ، ليبصّرهم (2) الرشد ، ويعلّمهم الكتاب والحكمة ويهديهم إلى الصراط المستقيم.

وجعلهم صلوات الله عليهم كاملين معصومين ، قادرين ، عالمين بما كان وبما يكون ، ليقيموا للناس (3) البراهين الساطعة ، والدلائل الواضحة ، وليظهروا القدرة الباهرة ، والمعجزات التامّة التي تشهد بصدق قولهم (4) : إنّه من قبل الصانع القديم الأزلي ربّ العالمين ، خالق السماوات والأرضين جلّت (5) عظمته.

ولو (6) لم يجعلهم كذلك قادرين كاملين عالمين معصومين (7) لم يبد من أوّلهم وأوسطهم وآخرهم القدرة الباهرة ، والمعجزات التامّة ، والبراهين الساطعة ، والدلائل الواضحة ، والعلوم الكاملة ما اتّبعهم أحد (8) ، [و] (9) ما آمنت بهم نفس ، ولصارت أمور الخلق داعية إلى البوار وذهاب الحرث والنسل.

وشاهد ذلك قول الله عزّ وجلّ (فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ) (10) والحجّة البالغة (11) : هي

__________________

(1) في «أ» «و» : (حجته» ، وفي «س» «ه» : (حجّة) والمثبت من عندنا.

(2) في النسخ : (لينصرهم) ولعلها مصحفة من (ليبصّرهم) والمثبت من عندنا.

(3) في «أ» «و» : (ليفيدوا الناس).

(4) في «أ» «و» : (بقولهم) بدل من : (بصدق قولهم).

(5) في «ه» : (حمدت).

(6) كلمة (ولو) ساقطة من «و».

(7) ليست في «أ» «و».

(8) ليست في «أ» «و».

(9) من عندنا.

(10) الأنعام : 149.

(11) قوله (والحجة البالغة) ليس في «ه».