الحسن القميّ أنا وأبا عليّ (1) وكان أعرج (2) فقال لنا :

أدخلني (3) ابن عمّي أحمد بن إسحاق إلى أبي الحسن عليه السّلام فرأيته وكلّمه بكلام لم أفهمه.

فقال له : جعلني الله فداك ، هذا ابن عمّي عيسى (4) بن الحسن وبه بياض في ذراعه كأمثال الجوز.

قال : فقال عليه السّلام لي : تقدّم يا عيسى (5) فتقدّمت.

قال (6) : فقال لي : أخرج ذراعك ، فأخرجت ذراعي ، فمسح عليها ، وتكلّم بكلام خفيّ طوّل فيه ، ثمّ قال في آخره ثلاث مرّات : بسم الله الرحمن الرحيم ، ثمّ التفت إلى أحمد بن إسحاق فقال له : يا أحمد ، كان عليّ بن موسى عليهما السّلام يقول (7) : «بسم الله الرحمن الرحيم» أقرب إلى الاسم (8) الأعظم من بياض العين إلى سوادها ، ثمّ قال عليه السّلام : يا عيسى (9) ، قلت : لبّيك.

قال عليه السّلام : أدخل يدك في كمّك ، ثمّ أخرجها.

__________________

ولعلّ الصواب هو عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور العباسي السرّ من رائي ، أبو موسى ، من أصحاب الإمام الهادي عليه السّلام ، ويقال بأنّه روى عن الإمام العسكري عليه السّلام معجزات ودلائل (انظر ترجمته كاملة في النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي : 193 / 115).

(1) في النسخ : (لي ولأبي عليّ) والمثبت عن دلائل الإمامة.

(2) في «س» «ه» : (أهوج) والمثبت عن «أ» «و» موافق لما في دلائل الإمامة.

(3) في «أ» : (احملاني إلى) وفي «س» : (احملني) وفي «و» : (احملني إلى) بدل من : (ادخلني).

(4) في «أ» «و» : (علي بن الحسن).

(5) في «أ» «و» : (يا علي).

(6) في «أ» «و» : (إليه) بدل من : (قال).

(7) من قوله : (بسم الله الرحمن الرحيم) إلى هنا ساقط من «أ» «و».

(8) في «س» «ه» : (من اسم).

(9) في «أ» «و» : (يا علي).