[خبر مشيه عليه السّلام في وسط النار ولم تؤثر فيه]

[121 / 20] ومنها : روى المفضّل بن عمر قال :

وجّه [أبو جعفر] المنصور إلى الحسن بن زيد وهو واليه على الحرمين أن أحرق على جعفر بن محمّد داره ، [فألقى النار في دار أبي عبد الله عليه السّلام] فأخذت النار في الباب وفي الدهليز ، فخرج أبو عبد الله عليه السّلام يتخطّى النار ويمشي فيها و [هو] يقول : أنا ابن أعراق الثرى (1) وأنا ابن إبراهيم خليل الله عليه السّلام (2).

روي أنّ النمرود لعنه الله لمّا ألقى إبراهيم عليه السّلام في النار ورأى الناس أنّ النار لا تضرّه ، فقال النمرود :

«ما هذا إلّا أعراق الثرى ، وما عرقه إلّا عرق الثرى» (3).

__________________

(1) قال العلّامة المجلسي رحمه الله في بحار الأنوار 47 : 136 / بيان الحديث 186 ما نصّه :

رأيت في بعض الكتب : أنّ أعراق الثرى كناية عن إسماعيل عليه السّلام ولعلّه إنّما كنى عنه بذلك لأنّ أولاده انتشروا في البراري.

ويؤيده ما جاء في انساب الاشراف 1 : 6 بإن عرق الثرى اسم إسماعيل عليه السّلام.

(2) رواه الكليني مسندا في الكافي 1 : 273 / 2 عن بعض أصحابنا ، عن ابن جمهور ، عن أبيه ، عن سليمان بن سماعة ، عن عبد الله بن القاسم ، عن المفضّل بن عمر .. وعنه في إثبات الهداة 3 : 78 / 6 ومدينة المعاجز 5 : 259 / 58 وحلية الأبرار 4 : 71 / 1.

وأورده ابن شهرآشوب في مناقبه 3 : 363 مرسلا عن المفضّل بن عمر ، وعنه في بحار الأنوار 47 : 136 / ذيل الحديث 186.

وانظر الثاقب في المناقب : 137 وعنه وعن مناقب ابن شهرآشوب في مدينة المعاجز 5 : 296 / 59.

(3) انظر تاريخ مدينة دمشق 6 : 191 192.