ثمّ ضرب بيده إلى اللبنة فأخرج منها قنديلا مشعلا ، ومائدة مستو عليها كلّ حارّ وبارد ، فقال لي :

كل ، فهذا ما أعدّه (1) الله لأوليائه ، فأكل وأكلت ثمّ رفعت المائدة إلى اللبنة فخالطني (2) الشكّ ، حتّى إذا خرج بحاجة (3) قلّبت (4) اللبنة ، فإذا هي لبنة صغيرة.

فدخل (5) وعلم ما في قلبي ، فأخرج من اللبنة أقداحا وكيزانا (6) وجرّة فيها ماء فشرب وسقاني (7) ثمّ عاد (8) إلى موضعه وقال :

مثلك معي كمثل اليهود (9) مع المسيح عليه السّلام حين لم يثقوا (10) به.

ثمّ أمر اللبنة أن تنطق فتكلّمت (11) (12).

[خبر القضيب الذي يسأله عليه السّلام عن أخبار البلدان]

[98 / 3] ومنها : قال أبو جعفر : حدّثنا الحسن بن عرفة العبديّ ، عن

__________________

(1) في «س» «ه» : (أعدا).

(2) في النسخ : (فإذا فخالطني).

(3) في «أ» «و» : (بحاجته) وفي المصادر : (لحاجته).

(4) في «أ» «و» : (أقلبت).

(5) في «أ» : (فدخل عليّ).

(6) الكوز : اناء معروف يجمع فيه الماء ، واتسع فيه فيقال لما يوضع فيه المال ، ويجمع على كيزان كعود وعيدان ، وعلى أكواز كأعواد ، وعلى كوزة كعودة. (انظر مجمع البحرين 4 : 82).

(7) في «أ» «و» : (فشرب فسقانا) وفي «س» «ه» : (ما يشرب وسقانا) والمثبت عن دلائل الإمامة.

(8) في دلائل الإمامة : (أعاد ذلك) وفي مدينة المعاجز : (أعاده).

(9) في «س» «و» «ه» : (اليهودي).

(10) في «أ» «و» : (حين لم يثق به) وفي «س» «ه» : (حتّى لم يثق به) والمثبت عن المصادر.

(11) في «أ» : (تنطق فكلمته) ، وفي «س» «و» «ه» : (ينطق فكلمت) والمثبت عن المصادر.

(12) أورده في دلائل الإمامة : 218 / 2 وعنه في إثبات الهداة 3 : 63 / 178 ومدينة المعاجز 5 : 7 / 3.