كافّة ، أبيضها وأسودها وأحمرها؟! من أين ورثتم ما ليس لغيركم ورسول الله مبعوث إلى الناس كافّة؟ ومن أين ورثتم هذا العلم وليس بعد محمّد نبيّ ولا أنتم أنبياء؟

فقال [أبي] من قوله تعالى لنبيّه : (لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ) (1).

[فالذي أبداه فهو للناس كافّة و] الذي لم يحرّك به لسانه أمر الله تعالى أن يخصّنا به من دون غيرنا.

فلذلك كان يناجي أخاه عليّا عليه السّلام من دون أصحابه ، وأنزل الله تعالى بذلك قرآنا في قوله : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) (2). فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله لأصحابه : سألت الله أن (3) يجعلها أذنك يا عليّ.

فلذلك قال عليّ عليه السّلام بالكوفة : «علّمني رسول الله صلّى الله عليه وآله ألف باب من العلم ينفتح لي من كلّ (4) باب ألف باب» خصّه به رسول الله صلّى الله عليه وآله من مكنون سرّه وعلّمه بما لم يخصّ به أحدا من قومه ، حتّى صار إلينا فتوارثناه (5) من دون أهلنا (6).

فقال هشام : إنّ عليّا كان يدّعي علم الغيب ، والله تعالى لم يطلع على غيبه أحدا فمن أين ادّعى ذلك؟

فقال أبي عليه السّلام : إنّ الله جلّ ذكره أنزل على نبيّه صلّى الله عليه وآله كتابا بيّن فيه (7) ما كان وما

__________________

(1) القيامة : 16.

(2) الحاقّة : 12.

(3) ليست في «س» «ه».

(4) في «س» «و» «ه» : (يفتح كلّ) وفي دلائل الإمامة : (ينفتح من كلّ).

(5) في النسخ : (فتوارثنا) والمثبت عن المصادر.

(6) في «س» «ه» : (أهلها) وفي دلائل الإمامة : (قومنا).

(7) في النسخ : (أبين به) وما أثبتناه عن المصادر.