مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

نَوَادِرُ الْمُعْجِزَاتِ فِي مَنَاقِبِ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ - مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ الصَّغِيرُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 228 من 366

[73 / 15] ومنها : قال أبو جعفر : حدّثنا سليمان بن إبراهيم البصليّ (1).

قال حدّثني زرّ (2) بن كامل ، عن أبي نوفل محمّد بن نوفل العبديّ ، قال : شهدت الحسن عليه السّلام وقد أوتي بظبية ، فقال :

هي حبلى بخشفين [إناث] أحدهما في عينها عيب (3).

فذبحها فوجدنا كما قال عليه السّلام (4).

[خبر إحيائه عليه السّلام ميتا]

[74 / 16] ومنها : روى عليّ بن أبي حمزة ، عن عليّ بن معمّر ، عن أبيه ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : جاء الناس إلى الحسن عليه السّلام ، فقالوا له : أرنا ما عندك من عجائب أبيك التي كان يريناها.

__________________

دلائل الإمامة ، وعنهما في بحار الأنوار 58 : 273 / 61.

وأخرجه العلّامة المجلسي في بحار الأنوار 43 : 328 ، والشيخ البحراني في العوالم 16 : 88 / 1 ، عن فرج المهموم 43 : 328.

ونقله السيّد هاشم البحراني في مدينة المعاجز 3 : 241 / 26 عن دلائل الإمامة.

وصدر الحديث في إثبات الهداة 2 : 563 / 35 عن دلائل الإمامة.

(1) في دلائل الإمامة : (النصيبيني) وفي مدينة المعاجز : (الضبي) وكلاهما كتب الرجال خالية منهما.

(2) كذا في النسخ ودلائل الإمامة ، وفي مدينة المعاجز : (زيد) وكلاهما كتب الرجال خالية منهما.

(3) في النسخ : (غيد) والمثبت عن مصادر التخريج.

(4) أورده خرجه في دلائل الإمامة : 171 / 21 وعنه في مدينة المعاجز 3 : 242 / 27 وإثبات الهداة 2 : 563 / 36.

الصفحة 228 من 366