قال : قطع يميني الأنزع البطين ، وباب اليقين ، وحبل الله المتين ، والشافع يوم الدين ، المصلّي إحدى وخمسين (1).

قطع يميني إمام التقى ، ابن عمّ المصطفى ، شقيق النبيّ المجتبى ، ليث الثرى (2) ، غيث الورى ، وحتف العدى ، ومفتاح الندى ، ومصباح الدجى.

قطع يميني إمام الحقّ ، وسيّد الخلق ، فاروق الدين ، وسيّد العابدين ، وإمام المتّقين ، وخير المهتدين ، وأهل السابقين ، وحجّة الله على الخلق أجمعين.

قطع يميني إمام حطّة (3) ، بدريّ حجازيّ ، مكّيّ مدنيّ ، بطحيّ أبطحيّ ، هاشميّ قرشيّ أريحيّ (4) مولويّ ، طالبيّ جريّ ، قويّ لوذعيّ (5) ، الوليّ الوصيّ.

قطع يميني داحي باب خيبر ، وقاتل مرحب ومن كفر ، وأفضل من حجّ واعتمر وهلّل وكبّر ، فصام وأفطر ، وحلق ونحر.

قطع يميني شجاع جريّ ، جواد سخيّ ، بهلول شريف الأصل ، ابن عمّ الرسول وزوج البتول ، وسيف الله المسلول ، المردودة له الشمس عند الأفول.

قطع يميني ، صاحب القبلتين ، الضارب بالسيفين ، الطاعن بالرمحين ، وارث

__________________

(1) في «س» «ه» زيادة : (وقال).

(2) في «أ» «و» : (الشراف).

(3) أي : إمام مغفرة (انظر لسان العرب 7 : 273).

(4) رجل أريحي : مهتز للندى والمعروف والعطية ، واسع الخلق ، والاسم الأريحية والتريح ، ويقال : أريحي للرجل إذا كان سخيا (لسان العرب 2 : 460).

(5) اللّوذعيّ : الحديد الفؤاد واللسان الظريف ، كأنّه يلذع من ذكائه ؛ قال الهذلي :

وقيل : الحديد النفس (لسان العرب 8 : 317 مادة : لذع).