مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

نَوَادِرُ الْمُعْجِزَاتِ فِي مَنَاقِبِ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ - مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ الصَّغِيرُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 11 من 366

2 أنّ المعجز لا يحتاج إلى التعليم ، بخلاف الحيلة ، فإنّها تحتاج إلى التعليم.

3 أنّ المعجز يكون ناقضا للعادة ، بخلاف الحيلة ، فإنّها لا تكون ناقضة للعادة.

4 أنّ المعجز لا يحتاج إلى الآلات ، بخلاف الحيلة فإنّها تحتاج إلى الآلات.

5 أنّ المعجز إنّما يظهر عند من يكون من أهل ذلك الباب ، ويروج عليهم ، والحيلة إنّما تظهر عند العوام ، والذين لا يكونون من أهل ذلك الباب ويروج على الجهّال (1).

ج) الفرق بين المعجزة والسحر

قبل بيان الفرق نقول : ما هو السحر؟

الجواب : قيل في السحر عدّة أقوال وهنا نتعرّض لبعض منها :

1 السحر تخييل ما ليس له حقيقة كالحقيقة ، بحيث يتعذّر على من لا يعلم وجه الحيلة فيه (2).

2 السحر : حيلة توهم المعجزة بحال خفيّة ، وأصله خفاء الأمر (3).

3 السحر : لطف الحيلة في إظهار أعجوبة توهم المعجزة (4).

4 السحر : كلام يتكلّم به أو يكتبه ، أو رقية ، أو يعمل شيئا يؤثّر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة ، والأقرب أنّه لا حقيقة له وإنّما هو تخييل ، وعلى كلّ تقدير لو استحلّه أي الإنسان قتل ، ويجوز حلّ السحر بشيء

__________________

(1) انظر الخرائج والجرائح 3 : 995.

(2) انظر رسائل المرتضى 2 : 272.

(3) انظر التبيان 9 : 392.

(4) انظر تفسير مجمع البيان 4 : 325.

الصفحة 11 من 366