مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْمُسْتَرْشِدُ فِي إِمَامَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ - مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ الْكَبِيرُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 77 من 676

3 دلائل الأئمّة ، أو الإمامة الواضحة ، ذكره السيّد الأمين (رحمه الله) في الأعيان ، ج 9 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 199 وقال : روى فيه في أحوال الزّهراء [عليها السّلام] ، بإسناده إلى ابن مسعود أنّه قال : جاء رجل إلى فاطمة فقال : يا بنت رسول الله ... إلى آخر الحديث.

وذكره أيضا ابن شهرآشوب المازندراني في معالم العلماء ، وعمر رضا كحّالة في معجم المؤلّفين ، والسّيد حسن الصّدر في تأسيس الشّيعة.

وللشّيخ الطّهراني ، والتّستري ، والمامقاني بيان شامل جدّا حول الكتاب ما تقدّم في ترجمة المؤلّف ، فلا حاجة إلى التّطويل.

واحتمل بعض العلماء من وضع الكتاب أن يكون المجلّد الثّاني للمسترشد ، كما تقدّم ولعلّه هو الصّواب.

وقال العلّامة المحقّق السيّد إعجاز حسين النيسابوري الكنتوري في كشف الحجب والأستار (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 215 :

دلائل الإمامة ، للشيخ الجليل ، محمّد بن جرير الطّبري الإمامي ، ويسمّى ب «المسترشد».

أقول : ومن هذا الكلام أيضا يستفاد أنّ دلائل الإمامة يعتبر المجلّد الثّاني لكتاب المسترشد فتأمّل جدّا.

4 مناقب فاطمة وولدها

قال العلّامة الرّازي في الذّريعة ، ج 22 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 332 ، الرّقم ، 7322 :

الصفحة 77 من 676