قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ : أَيْنَ عَلِمْتَ أَسْمَاءَ الْمُنَافِقِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ (صلّى الله عليه وسلّم)؟ قَالَ : بَيْنَا أَنَا فِي الْحَجِيجِ مَعَ رَسُولِ اللهِ لَيْلاً ، إِذْ أَنَا بِرَكْبِ الْمُسْلِمِينَ ، يَقُولُونَ : إِذَا أَتَيْنَا الْعَقَبَةَ فَعُقْنَا (1) بِنَاقَتِهِ فَيَقَعُ عَنْهَا فَنَدُقُّ عُنُقَهُ فَنَسْتَرِيحُ مِنْهُ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ (صلّى الله عليه وسلّم) وَكَانَ نَائِماً جَعَلْتُ أَقْرَأُ وَأَرْفَعُ صَوْتِي حَتَّى اسْتَيْقَظَ فَقَالَ مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : مَا شَأْنُكَ؟ فَقُلْتُ : سَمِعْتُ فُلَاناً وَفُلَاناً وَفُلَاناً يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَاناً وَفُلَاناً وَفُلَاناً مُنَافِقُونَ ، أَعْدَاءُ اللهِ وَأَعْدَاءُ رَسُولِهِ فَلَا تُخْبِرَنَّ بِذَلِكَ أَحَداً.

260 وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، قَالَ :

لَمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، مَرَّ بِهِ بَعْضُ (2) الْمُنَافِقِينَ وَتَنَاجَوْا أَنْ يَطْرَحُوهُ عَنْ عَقَبَةٍ فِي الطَّرِيقِ ، فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ (صلّى الله عليه وسلّم) إِلَى تِلْكَ الْعَقَبَةِ أَرَادُوا أَنْ يَسْلُكُوهَا ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ بِخَبَرِهِمْ ، فَقَالَ لِلنَّاسِ : اسْلُكُوا (3) بَطْنَ الْوَادِي ، وَسَلَكَ رَسُولُ اللهِ الْعَقَبَةَ ، وَأَمَرَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أَنْ يَأْخُذَ بِزِمَامِ النَّاقَةِ يَقُودُهَا ، وَأَمَرَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ أَنْ يَسُوقَ مِنْ خَلْفِهِ ، فَبَيْنَا

__________________

(1) وفي «ش» فعسنا.

(2) وفي «ش» : أناس.

(3) وفي «ح» : أمسكوا.