ثُمَّ جَاءَ سَلْمَانُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ (صلّى الله عليه وسلّم) : سَلِّمْ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَسَلَّمَ ، فَسَلِمَ ، ثُمَّ جَاءَ عَمَّارٌ ، فَقَالَ لَهُ سَلِّمْ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ (صلّى الله عليه وسلّم) بِوَجْهِهِ فَقَالَ : إِنَّنِي قَدْ أَخَذْتُ مِيثَاقَكُمْ عَلَى ذَلِكَ كَمَا أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَيْثُ قَالَ لَهُمْ : (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى) (1) وَسَأَلْتُمُونِي أَنْتُمْ ، أَمِنَ اللهِ أَمْ مِنْ رَسُولِهِ ، فَقُلْتُ : مِنَ اللهِ وَمِنْ رَسُولِهِ!.

أَمَا وَاللهِ لَئِنْ أَبْغَضْتُمُوهُ لَتَكْفُرُنَّ ، أَمَا وَاللهِ لَئِنْ أَبْغَضْتُمُوهُ لَتَكْفُرُنَّ مَرَّتَيْنِ.

فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ (صلّى الله عليه وسلّم) ، وَرَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَضْرِبُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَيَقُولُ : كَلَّا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا دَاوُدَ مَنْ ذَلِكَ الرَّجُلُ؟ فَقَالَ : إِنَّكَ لَا تَحْتَمِلُهُ ، وَجَابِرٌ مِنْ خَلْفِي يَغْمِزُنِي ، أَيْ سَلْهُ ، فَأَلْحَحْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : هُوَ الْأَعْرَابِيُّ.

256 قَالَ وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ كُلَيْبٍ الْمَسْعُودِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ الْمُزَنِيُ (2) ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ

__________________

(1) سورة الأعراف ، الآية : 172.

(2) هو : صبّاح بن يحيى أبو محمّد المزنيّ الكوفيّ المتوفّى () انظر رجال النّجاشيّ ج 1 (صلّى الله عليه وسلّم) 446 رقم : 535 ومعجم رجال الحديث للسّيّد الخوئيّ ج 9 (صلّى الله عليه وسلّم) 96 رقم : 5885 وقاموس الرّجال للتّستريّ ج 5 (صلّى الله عليه وسلّم) 481 رقم : 3666 والجرح والتعديل ج 4 (صلّى الله عليه وسلّم) 442 رقم : 1941.