وعزّ وأطاعوه (1)؟! وقد أنكر النّبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) : الطّلاق الثّلاث.

رَوَاهُ الشَّاذَكُونِيُّ ، قَالَ :

189 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُ (2) ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِ (3) ، عَنْ أَبِيهِ (4) ، قَالَ : سَمِعْتُ

__________________

(1) قال عمر بن شبّة في تاريخ المدينة ج 3 (صلّى الله عليه وسلّم) 923 : حدّثنا هارون بن معروف ، قال :

حدّثنا جرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، قال : قال عمر رضى الله عنه : يأمرونّي أن أبايع لرجل لم يحسن أن يطلّق امرأته.

وفي طبقات ابن سعد ج 3 (صلّى الله عليه وسلّم) 343 : قال : أخبرنا وكيع بن الجرّاح ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، قال : قال عمر : من أستخلف ، لو كان أبو عبيدة بن الجرّاح ، فقال له رجل : يا أمير المؤمنين فأين أنت من عبد الله بن عمر؟ فقال : قاتلك الله والله ما أردت الله بهذا ، أستخلف رجلا ليس يحسن يطلّق امرأته.

وفي تاريخ الخلفاء للسّيوطيّ ، (صلّى الله عليه وسلّم) 135 : وأخرج عن النّخعيّ أنّ رجلا قال لعمر : ألا تستخلف عبد الله بن عمر؟ فقال : قاتلك الله! والله ما أردت بهذا ، أستخلف رجلا لم يحسن أن يطلّق امرأته؟!.

(2) هو : عبد الله بن وهب بن مسلم القرشيّ المصريّ الفقيه ، وثّقه ابن حجر العسقلانيّ في تهذيب التّهذيب ج 6 (صلّى الله عليه وسلّم) 71 الرقم (140).

(3) هو : مخرمة [بن] بكير بن عبد الله بن الأشجّ القرشيّ مولى بني مخزوم ، قال ابن حجر : قال ابن سعد : كان ثقة الحديث مات في أوّل ولاية المهديّ. تهذيب التّهذيب ج 10 (صلّى الله عليه وسلّم) 70 ط بيروت.

(4) هو : بكير بن عبد الله بن الأشبح القرشيّ ، مولى بني مخزوم. انظر تهذيب