[مَقَامَهُ] بَعْدَ أَنْ (1) نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ ، وَعَلِمَ أَنَّهُ لَاحِقٌ بِرَبِّهِ ، وَصَائِرٌ إِلَى كَرَامَتِهِ ، فَأُمِرَ أَنْ يَدُلَّ عَلَى الْإِمَامِ الْقَائِمِ بِأَمْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ بِمَا جَاءَ بِهِ ، فَفَعَلَ بِهِ ، وَأَقَامَهُ لِلنَّاسِ ، وَإِنَّمَا بَقِيَ بَعْدَ هَذَا الْمَوْقِفِ ثَمَانِينَ يَوْماً.

__________________

«أمر النّاس بخمس ، فعملوا بأربع وتركوا واحدة ، فقال له رجل : يا أبا سعيد ما هذه الأربع الّتي عملوا بها؟ قال :

ألصّلاة ، والزّكوة ، والحجّ ، وصوم شهر رمضان. قال : فما الوحدة الّتي تركوها؟ قال : ولاية عليّ بن أبي طالب صلّى الله عليه وآله وسلّم قال الرجل : وإنّهّا المفترضة معهنّ؟ قال أبو سعيد : نعم وربّ الكعبة ؛ قال الرجل : فقد كفر النّاس إذن! قال أبو سعيد : فما ذنبي؟.

ورواه أيضا العلّامة المجلسي رحمه الله في البحار ج 27 ، (صلّى الله عليه وسلّم) 102.

(1) وفي «ح» : ما.