149 وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُرَنِيُ (1) ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ.

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (عليه السلام) ، قَالَ : لَمَّا أَبْطَأَ عَلِيٌّ عَنِ الْبَيْعَةِ عَلَى الْأَوَّلِ ، أَمَرَ الْأَوَّلُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، فَقَالَ : إِذَا سَلَّمَ عَلِيٌّ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَاقْتُلْهُ ، فَسَلَّمَ الْأَوَّلُ فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ [نَدِمَ] فَنَادَى يَا خَالِدُ لَا تَفْعَلَنَّ مَا أَمَرْتُكَ بِهِ ، وَخَالِدٌ إِلَى جَنْبِ عَلِيٍّ فَقَالَ : لَهُ (عليه السلام)(2) : أَوَكُنْتَ فَاعِلاً؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْتَ أَضْيَقُ حَلْقَةَ إِسْتٍ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَهْوَى عَلِيٌّ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِ خَالِدٍ ، فَجَعَلَ يَرْغُو رُغَاءَ الْبَكْرِ (3).

__________________

(1) انظر ترجمة الحسن و [بن] الحسين العرنيّ في رجال النّجاشيّ (صلّى الله عليه وسلّم) 38 ط طهران.

ومعجم رجال الحديث للسّيّد الخوئيّ دام ظلّه ج 14 (صلّى الله عليه وسلّم) 316 ط النّجف 1. ورجال المامقانيّ ج 1 (صلّى الله عليه وسلّم) 274 ط طهران. ورجال ابن داود (صلّى الله عليه وسلّم) 72. ولسان الميزان ج 2 (صلّى الله عليه وسلّم) 198.

(2) وفي نسخة «ح» : عليّ لخالد.

(3) كذا في النّسخة والصّحيح : البعير ، أو البقر.

قال الإمام أبي [أبو] سعد عبد الكريم بن سعد السّمعانيّ المتوفّى (562) في كتاب الأنساب ج 3 (صلّى الله عليه وسلّم) 95 في ترجمة الرّواجنيّ وهو : أبو سعيد عبّاد بن يعقوب المتوفّى (250) شيخ البخاريّ ، روى عنه جماعة من مشاهير الأئمّة مثل أبي عبد الله محمّد بن إسماعيل البخاريّ لأنّه لم يكن داعية إلى هواه ، وروي عنه حديث أبي بكر رضي الله عنه أنّه قال : لا يفعل خالد ما أمر به ، سألت الشّريف عمر بن إبراهيم الحسينيّ بالكوفة عن معنى هذا الأثر؟ فقال : كان أمر خالد بن الوليد أن يقتل عليّا ثمّ ندم بعد ذلك فنهى عن ذلك.