وَأَنَّ شُرَيْحاً وَمَسْرُوقاً وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ كَانُوا لَا يُؤْمِنُونَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام).

وَرَوَيْتُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِ (1) أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : كَيْفَ يَرْوِي عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْغِفَارِيِّ وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَشْرَبُ الدَّسَاكِرَ (2) وَيَمُرُّ بِكَ وَهُوَ سَكْرَانُ؟! فَقَالَ : لِأَنَّهُ لَا يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ.

54 وَرَوَى أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ (3) : أَنَّ خَالِداً الْحَذَّاءَ ، أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ لَهُمُ الْعُشُورَ (4) ، وَقَالَ إِنَّ أَمْوَالَ التُّجَّارِ يَخْتَلِفُ فِيهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ ، وَلَا يُمْكِنُ أَخْذُ الزَّكَاةِ مِنْهَا ، فَلَوْ وُضِعَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ يَكُونُ صُلْحاً.

55 وَرَوَى فُقَهَاؤُكُمْ مِثْلُ حَمَّادِ بْنِ زِيدٍ (5) وَغَيْرِهِ مِمَّنْ تَحْتَجُّونَ بِهِمْ

__________________

(1) هو : سفيان بن سعيد بن مسروق الثّورىّ أبو عبد الله الكوفىّ. انظر تهذيب الكمال ج 11 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 154 الرّقم : 2407.

(2) الدّسكرة : القرية والصّومعة والأرض المستوية ، وبيوت الاعاجم يكون فيها الشّراب والملاهي ، او بناء كالقصر حوله بيوت ، ج دساكر. قاموس المحيط للفيروزآبادي ج 2 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 30.

(3) هو : الضحّاك بن مخلّد الشّيباني ، أبو عاصم النّبيل البصرى المتوفّى (212). أنظر تهذيب الكمال ج 13 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 281 رقم 2927.

(4) هو : خالد بن مهران الحذّاء أبو المنازل البصري المتوفّى (141). انظر تهذيب الكمال ج 8 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 177 الرّقم : 1655. وفيه : كان وقد استعمل على القبّة ودار العشور بالبصرة.

(5) هو : حمّاد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري وكان من ولاة عثمان بن عفّان انظر تهذيب الكمال ج 7 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 250.