حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، (5) عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، (6) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَبَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، فَقَالَ : يَا ابْنَ فُلَانَةَ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ كَذَا وَكَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : إِنَّ فِيكَ لَشُعْبَةً مِنَ الْكُفْرِ.

قَالَ : فَلَمَّا ذَكَرَ الْكُفْرَ ، ارْتَعَدَتْ رِجْلَايَ وَكُبِحَ بِي ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ : اسْتَغْفِرِ اللهَ لِي ، فَوَاللهِ لَا أَسُبُّ أَحَداً يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ أَبَداً.

ولا نعلم أحدا روى أنّه استغفر (صلّى الله عليه وآله وسلّم) له.

ومن كان هذا قول رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيه ، فكيف تصحّ عنه الأخبار.

وقد روى من العجائب ما لا خفاء به عند النقلة ، وهؤلاء جلّة أصحاب محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يمتنعون من رواية الحديث كما هو برواية

__________________

الرقم : 3631. وفي النّسخة : مهلبي ، وهو خطأ.

(4) هو : نعيم بن حمّاد بن معاوية بن الحارث أبو عبد الله المروزيّ المتوفّى (229) ، انظر تهذيب الكمال ج 29 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 466 ، رقم 6451.

(5) هو : عبد العزيز بن أبي حازم مولاهم أبو تمّام المدني المتوفّى (184) أنظر تهذيب الكمال ، ج ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 120 ، رقم : 3439.

(6) هم ثلاثة إخوة ، والرّاوي لعلّه صالح بن أبي صالح ، لأنّه يروي عن أبي هريرة. أنظر تهذيب الكمال ج 13 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 58 ، رقم : 2818.