37 وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قَالَ : لَا يَرَى أَحَدٌ عَوْرَتِي إِلَّا عَمِيَ ، وَأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) أَرَادَ أَنْ يَخْلَعَ مِنْهُ الْقَمِيصَ ، نُودِيَ مِنْ جَانِبِ الْبَيْتِ لَا تَكْشِفُوا عَوْرَةَ نَبِيِّكُمْ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) (1).

__________________

عن أبي وائل عن حذيفة قال : رأيتني أنا والنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم نتماشى فأتى سباطة قوم خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال فنتبذت فأشار إليّ فجئته فقمت عند عقبه حتّى فرق.

انظر فتح الباري للعسقلاني ج 1 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 261 ، 262 و 263 ، وشرح الكرماني ج 11 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 40. ثمّ انظر صحيح مسلم ج 1 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 157 وفيه حدّثنا يحيى بن يحيى التّميمي أخبرنا أبو خيثمة عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فقال : أدنه فدنوت حتّى قمت عند أقبيه فتوضّع [فتوضأ] فمسح على خفّيه. وذكر قريبا منه ابن أبي شيبة في المصنّف ج 14 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 234.

أقول : هذا الحديث من المسلّمات عند القوم والجماعة إلّا أنّ في الحديث نكارة دلالة وسندا ، وحاشا حذيفة أن ينسب هذا العمل إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ما ينافي شأن انسان عادي فكيف بنبيّ ينطق بالكتاب والحكمة ويدعو ويقول : ولكم في رسول الله أسوة حسنة ، وقال : ما آتاكم الرّسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهو ، فلضيق المجال وقلّة الفرصة ورعاية الاختصار نحيل القارىء الكريم إلى مجلّة تراثنا التّابعة لمؤسّسة آل البيت العدد 32 33 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 216 ، حديث السّباطة سندا ودلالة للسّيد حسن الحسيني آل المجدّد الشّيرازي فراجع.

(1) مجمع الزّوائد للهيثمي ج 9 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 39. وفيه : وعن ابن عباس فسمعوا صوتا في البيت لا تجرّد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم واغسلوه كما هو في قميصه ، فغسّله عليّ يدخل يده من تحت القميص والفضل يمسك الثوب عنه والأنصاري ينقل الماء وعلى يد علي خرقة يدخل يده