العُبَّادِ ، وهذا فعل سعيد به ، والله المستعان.

19 وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ (1) مِنْ جِلَّةِ فُقَهَائِكُمْ ، يَسْمَعُ الْحَجَّاجَ يَلْعَنُ عَلِيّاً فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا سَمِعَ مَنْ يَلْعَنُ الْحَجَّاجَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَقَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْمَعَ يَشْتِمُ أَبَا مُحَمَّدٍ (2).

20 وَأَمَّا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : (3) فَقَدْ رَوَى جَرِيرٌ أَنَّهُ قَالَ : مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) عَلَى مَسْجِدِ تَيْمٍ ، (4) فَقَالَ : بِيعَةُ تَيْمٍ لِجَوْدَةِ بِنَائِهِ ، قَالَ جَرِيرٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْمُغِيرَةِ فَقَالَ : مَا بُنِيَ مَسْجِدُ تَيْمٍ إِلَّا بَعْدَ عَلِيٍّ. فَمِنْ أَيْنَ جَاءَ سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

21 وَمِنْ رُوَاتِكُمْ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ (5) ، وكَانَ شُرْطِيّاً لِهِشَامِ بْنِ

__________________

(1) قال ابن حجر العسقلاني في تهذيب التّهذيب ج 9 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 214 ، ط بيروت ، رقم 336 : محمّد بن سيرين الأنصاري إمام وقته ، وقال ابن سعد : كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها إماما كثير العلم ورعا وكان به وهم.

(2) قال الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في مصنّفه ج 11 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 103 ، رقم الحديث : 10634 حدّثنا أبو أسامة ، عن أبي جعفر ، قال : سمع ابن سيرين رجلا يسبّ الحجّاج ، فقال ابن سيرين : إنّ الله حكم عدل يأخذ للحجّاج ممّن ظلمه ، كما يأخذ لمن ظلم من الحجّاج.

(3) هو : سفيان بن سعيد بن مسروق الثّوري أبو عبد الله الكوفي المتوفّى (161) أنظر تهذيب التّهذيب ج 4 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 111 رقم : 199.

(4) وفي «ش» : اليتيم.

(5) هو : منصور بن المعتمر السّلمي أبو عتاب. أنظر ترجمته في الجرح والتعديل ج 8 ،