الْمَقْبُرِيِ (1) ، قَالَ : لَمَّا وُضِعَتْ جَنَازَةُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) لِيُصَلَّى عَلَيْهِ اتَّسَعَ النَّاسُ إِلَى جَنَازَةٍ دَاخِلَ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ خَشْرَمٌ مَوْلَى النَّخَعِ (2) ، لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : أَلَا تَشْهَدُ هَذَا الرَّجُلَ الصَّالِحَ فِي الْبَيْتِ الصَّالِحِ ، وَسَعِيدٌ لَمْ يَخْرُجْ ، قَالَ سَعِيدٌ : رَكْعَتَيْنِ أُصَلِّيهِمَا فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَشْهَدَ هَذَا الرَّجُلَ الصَّالِحَ فِي الْبَيْتِ الصَّالِحِ (3) فهذا سعيد بن المسيّب فقيه الحجاز يمتنع أن يشهد جنازة ابن رسول الله ، فليت شعري أيّ دين هذا؟! ابن ناقل هذا الدّين يموت فلا يشهده!! ، وعليّ بن الحسين (عليه السلام) عند جميع الأمّة من جلّة

__________________

(1) هو : سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو سعد المدني ، المتوفى (123) ، أنظر تهذيب الكمال ، ج 10 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 466 ، رقم : 2284.

(2) قال العلّامة التستري حفظه الله وعافاه في قاموس الرّجال ج 4 ، 175 ، رقم : 2619 : خشرم مولى أشجع ، ولعلّه خشرم بن يسار المدني الّذي عدّه الشّيخ في الرّجال في أصحاب عليّ بن الحسين عليه السّلام. كما تجد في ترجمة سعيد بن المسيّب في رجال الكشّي إختيار معرفة الرّجال ج 1 ، (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 333.

(3) قال محمّد بن سعد في الطّبقات الكبري : ج 5 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 221 ط بيروت :

أخبرنا محمّد بن عمر ، قال : أخبرنا أبو معشر ، عن المقبري ، قال : لمّا وضع عليّ بن حسين ليصلّى عليه ، أفشع النّاس إليه وأهل المسجد ليشهدوه وبقي سعيد بن المسيّب في المسجد وحده ، فقال خشرم لسعيد بن المسيّب : يا أبا محمّد ، ألا تشهد هذا الرّجل الصّالح في البيت الصّالح؟ فقال سعيد : أصلّي ركعتين في المسجد أحبّ إليّ من أن أشهد هذا الرّجل الصّالح في البيت الصّالح!. انظر شرح النّهج لابن أبي الحديد ج 4 (صلّى الله عليه وآله وسلّم) 101.