جعله الله لكم ، قال : إنّك لن تطيق حمله ، قال : بلى حدِّثني يابن رسول الله فإنّي أحتمله ، فحدّثه الحسين بحديث ، فما فرغ الحسين عليه السّلام من حديثه حتّى ابيضَّ رأس الرجل ولحيته واُنسي الحديث ، فقال الحسين عليه السّلام : أدركته رحمة الله حين اُنسي الحديث » (1).

9 وروى الشيخ الأجلّ رئيس المحدِّثين أبو جعفر بن بابويه في كتاب « الأمالي » في المجلس الأوّل : عن علي بن الحسين بن شقير (2) الهمداني ، عن جعفربن أحمد بن يوسف الأزدي ، عن علي بن بزرج الحنّاط ، عن عمرو بن اليسع ، عن شعيب الحدّاد (3) قال : سمعت أبا عبدالله الصادق عليه السّلام يقول : « إنّ حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرّب ، أو نبيّ مرسل ، أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان ، أو مدينة حصينة » فسألته عنها؟ فقال : « هي القلب المجتمع » (4).

أقول : والأحاديث في هذا المعنى أيضاً (5) كثيرة جدّاً.

الثالثة : في عدم جواز التأويل بغير نصّ ودليل (6).

10 روى الكليني في باب صفة العلم وفضله : عن محمّد بن يحيى ، عن

________________________

1 الخرائج والجرائح 2 : 795 / 5.

2 في المعاني والخصال : سفيان ، بدل : شقير.

3 هو شعيب بن أعين الحدّاد ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه السّلام ، عدّه البرقي من أصحاب الإمام الباقر والصادق عليهما السّلام ، وعدّه الشيخ من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام وفي من لم يرو عنهم عليهم السّلام.

اُنظر رجال النجاشي : 195 / 521 ، رجال البرقي : 29 ، رجال الطوسي : 217 / 2 و 476 / 2.

4 أمالي الصدوق : 52 / 6 ، معاني الأخبار : 189 / 1 ، الخصال : 207 / 27 ، والكلّ بزيادة يسيرة.

5 ( أيضاً ) لم ترد في « ط ».

6 في « ط » : دليل. بدل من : نصّ ودليل.