فقال : أو علي بن أبي طالب عليه السّلام » (1).

أقول : وقد نقل هذه الأحاديث كلّها الحسن بن سليمان بن خالد البرقي ، عن محمّد بن العبّاس من كتاب « تأويل ما نزل من القرآن في محمّد وآله عليهم السّلام » (2).

السادس والستّون بعد المائة : ما رواه جعفر بن محمّد بن قولويه في « المزار » : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن أبي الفضل ، عن ابن صدقة ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، قال : « كأنّي بسرير من نور قد وضع ، وقد ضربت عليه قبّة من ياقوتة حمراء مكلّلة بالجوهر ، وكأنّي بالحسين عليه السّلام جالساً على ذلك السرير ، وحوله تسعون ألف قبّة خضراء ، وكأنّي بالمؤمنين يزورونه ويسلّمون عليه ، فيقول الله عزّوجلّ لهم : أوليائي سلوني فطالما اُوذيتم وذلّلتم واضطهدتّم ، فهذا يوم لا تسألوني حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها لكم ، فيكون أكلهم وشربهم من الجنّة » (3).

أقول : سؤال حوائج الدنيا يدلّ على أنّ هذا في الرجعة إذ هي لا تسأل في الآخرة.

السابع والستّون بعد المائة : ما رواه النعماني في « تفسيره » على ما نقل عنه : عن ابن عبّاس في قوله تعالى ( وَالنَّهَارِ إذَا جَلَّيها ) (4) قال : « يعني الأئمّة منّا أهل

__________________

1 مختصر البصائر : 491 / 553 ، وعنه 53 : 114 / 19 ، وأورده باختلاف يسير الطبراني في المعجم الكبير 11 : 74 / 11088 ، والحاكم في المستدرك 3 : 126.

2 ذكرنا صفحات مختصر البصائر في تخريجة كلّ حديث ، واسم الكتاب في « ط » هكذا : تأويل ما نزل من القرآن وغيره في آل محمد.

3 كامل الزيارات : 146 / 3 ، وعنه في البحار 101 : 65 / 53 ، والمستدرك 10 : 246 / 32 ، وأورده الحلّي في مختصر البصائر : 461 / 518.

4 سورة الشمس 91 : 3.